子了，还有什么可矜持的。
在路过学校附近时，我故意掐了她几下，她的叫声确实引起了一些放学路过
的学生们的注意，我们两个能看到他们好奇的向这里张望，在这时我的白浆灌满
了她的体内。
稍微收拾一下，我送她回到她的家里，临走时我给她很多钱，以后还会找她
的。她走的时候，在呢子大衣下面一双黑丝美腿没有完全遮住，我忍不住把她拉
回来又干了一顿才放她走。
1941年11月26日，天气很糟糕，我感到自己什么都做不了，在城里检查岗哨
的路上我看到一个倒在雪堆里的人，我不确定他是冻死的还是怎么死的，也许只
是喝多了酒，醉倒在地上就没有人再唤醒他，总之和我无关。
时间简直像停止了一样，按部就班的巡逻，为前往东方的友军提供帮助，恶
劣的天气里苏联的飞机。游击队。破坏分子。似乎都安静了，难道他们也像熊一
样需要冬眠吗？我希望如此。
我闲下来了就开始那天捡到的，关于艾瑟尔的东西，这些东西我不打算
给艾瑟尔看到，也许应该抄录一部分就销毁掉。
别人的日记是一种奇妙的体验，不知道我的日记以后会不会落到别人的
手里，考虑很多历史学家都会用遗留下来的日记来推测古时世界的样子，也许这
也不见得就是坏事。
我把这个叫奥托·科赫的盖世太保和他妻子的合影照片摆在了自己的桌子上，
对着这张照片看了好一会儿。
科赫的身材矮小、体型普通，但有着英俊的相貌，灰色的眼睛，下巴上有一
小撮胡子，深色的头发中夹杂着些许灰白，看起来干练又有些疲惫。
他的妻子薇拉身材矮胖，嘴唇小且显得严厉易怒，一头垂到腰部的蓬松头发。
薇拉前几天来过列博尔，把她丈夫的遗体和遗物接回去，我和她只是在教堂
打了一个照面，我并不为杀了她丈夫这件事感到良心不安，只是我们俩若是独处
的话气氛会很尴尬，在我的辖区出现游击队袭击事件，虽然不可避免，但也并不
光彩，她看起来并没有察觉遗物里少了些什么，这是个动荡的年代，充满各种不
确定性，我们都应该理解。
在教堂里祈祷时，我看到艾瑟尔盯着薇拉，一副恐惧又仇恨的样子，我紧紧
握着她的手，希望她冷静，艾瑟尔用力的甩开我的手，深呼吸几下又紧紧抓着我
的袖子，仪式结束，薇拉在教堂门口也看到了艾瑟尔，她轻蔑的扭过头小声在艾
瑟尔身后说道：想不到你这样的贱婊子也有交上好运的时候。
薇拉走后，艾瑟尔失魂的站在原地，像一个犯了错误等着老师教训的学生一
样。确定薇拉走远了，艾瑟尔奋力的抓起一块石头向薇拉的背影扔过去，诅咒着：
你们全家都会下地狱的。
我想艾瑟尔和薇拉可能以前认识，这个并没有去问她，我已经在奥托的记述
里找到了他们之间的关系。
34年我和艾瑟尔毕业分开后，艾瑟尔去了英国留学2年修行古典文学，36年
回到了德国吕贝克大学任教，她的同事里就有奥托·科赫这个人，那时奥托已经4
0多岁，是5个孩子的父亲了，他很快就被年轻漂亮，气质高雅的艾瑟尔所吸引，
利用自己担任教务主任的位置暗示初来乍到的艾瑟尔，只要她肯做自己的情人，
就可以获得各种补助和其他经济上的好处，艾瑟尔丝毫不为所动，她出身富裕并
没有看上奥托提供的便利。
艾瑟尔回国不久就在父亲的安排下，和同属旧贵族的克莱因先生结婚，婚礼
上旧贵族们言语之间的傲慢，在无意中触动了奥托在出身上的自卑感，从这时起
奥托便对艾瑟尔因爱生恨了，奥托的夫人薇拉也把艾瑟尔看作勾引自己丈夫的荡
妇，在人际圈里对艾瑟尔极力贬损。
36年的德国很多地方都在进行教育斗争，烧毁堕落书籍和驱逐犹太教员已经
波及多地，吕贝克凭借自己的自由城市地位仍在负隅顽抗，成了很多反动学者的
避难所。奥托这时也已经加入了党卫队，成为一位活跃分子，他鼓动了学校的男
学生们在课堂上责骂其他的女教职：身为一个女人就应该在家做饭带孩子，而不
是在学校里卖弄姿色。
奥托和其他几个人极力游说艾瑟尔主动辞职，以免遭遇更大的非议，艾瑟尔
并不为所动，这让奥托对艾瑟尔更加恼火，对克莱因先生也嫉妒的发狂。也许艾
瑟尔还没有意识到这时的德国，已经和她成长的那个国家和她留学的那个国家，
正在产生某些不同，同时吕贝克的市政议员也登门拜访支持了艾瑟尔的留任。
进入37年吕贝克大学的犹太教师已经被驱逐，女性教职也在面临更大的压力，
女寝室和女厕所被取消了，女学生都被劝退回家。
艾瑟尔在自己的办公室里用屏风遮蔽了一个角落，在那放置了一个尿壶，跪
在地板上方便后带回家抛弃，艾瑟尔的坚持得到了她丈夫克莱恩先生的理解和支
持。
奥托对克莱恩先生描述不多，他认为这个人是个可憎的民族的敌人，外国势
力的爪牙，我从中可
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