话，吴瑛将吴家嫡庶之间的恩怨都跟他说了，尤其是着重说吴佣的母亲，是个贪慕虚荣的村姑，却没说这个村姑是一个老秀才的独生女儿在家乡本来是想招赘入婿的....。
“那你想怎么样？”周瑛是个不学无术的人呢，仗着有个老姑母是圣母皇太后，如今在京中的纨绔圈子里，也是一号人物了。
觉得要对付一个小举人，小意思。
“我想让他....身败名裂！”吴瑛恶狠狠的道：“他自诩满腹才华，那些人也当他是个才子一样看待，我就让人知道，他什么也不是！他就是个庶子，考中举人都该烧高香了
“你想让他出丑？”周瑛想了想：“或许，找个更有才华的人，打击一下他？文人么，不都是那样。
“我不认识什么文人，只好求周兄你了。”吴瑛还有点自知之明，他认识的那些人，早在他成亲那会儿就看出来了，没一个是那没用的对手，那样他出面挑衅就是给对方增光添彩的，但是要想找个才学上能压得住那个没用的，那就得找真正的读书人。
而。且还得是聪明的读书人。
可这样的人他上哪儿去找？
但凡是有点才华的那都是有风骨的，没风骨的才华估计也不怎么....
“我认识几个，不过才学也就那样，你那小叔叔能少年时期考中举人，肯定读书好，所以这正经的书本，上的东西，咱们跟他也争不过，不如剑走偏锋。
周瑛也是有跟人争锋过的经历，知道读书人什么样，武将子弟又是什么样，比吴瑛吴青玉可要经验丰富多了。
吴瑛不解：“剑走偏锋？怎么说？quot;
“你说有人请他去群芳阁？”周瑛道：“吟诗作对我们不是他的对手，找来的人文采也可能打败不了他。”
吴瑛点了点头，这一点，他不想承认也不行，因为他是跟吴有为出去过的人，知道吴有为在这方面的确很突出，连品缘茶社都满意。
身份提高了，也知道了一些以前不知道的事情，例如雅苑，据说靠山乃是锦衣卫。
不是锦衣卫的谁，而是锦衣卫开的，是锦衣卫的产业，那地方，是个收集文人消息的地方。
也是物色人才的地方，这还是周瑛告诉他的，叫他放聪明点，那地方，谁都不敢去撒野。
吴瑛还去试了试，他还是被列为拒绝来往户。
他已经是国舅了，人家锦衣卫还是不买账啊！
怪不得父亲没有爵位，没有国丈的封赏，只是升了两级，却高兴的跟什么似.....。
“那要怎么办？”吴瑛不服气：“难道就那么让他舒舒服服的过？quot;
“吟诗作对不行，可唱词谱曲，他可不一定擅长。“周瑛道：“群芳阁的四位花魁，春兰秋菊，夏荷冬梅可都是最擅长吹拉弹唱。”
吴瑛以前一个原因是没钱，去群芳阁也见不了花魁；再一个则是他需要装病扮虚弱，根本不可能去青楼玩女人。
现在他有了身份有了钱，还没机会去见识一番呢！
这方面，周瑛比他强，周瑛早在他姑姑当了黄贵妃的时候，周家就起来了，他也算是蜜罐泡大的纨绔二代了。
吴瑛还真没想到这一点：“你是说，让他在青楼楚馆里...奏乐？quot;
这可真是丢份儿的糗事啊！
读书人讲究“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”。
《史记》之中的《孔子世家》记载：孔圣人上代屡为司礼之官，孔子少即习礼，“为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容。
在古代的宗庙祭祀方面，官方常设太常寺、祠祭署等礼仪衙曹，设立读祝官、赞礼郎、祀丞等礼仪官。
如唐代设立有郊社、太乐、鼓吹、太医、太卜、廪牺六个部门。
等到了明代，则设置太常司，太常司设卿，少卿，丞，典簿、协律郎、博士，赞礼郎。
相传孔子曾“问礼于老聃，学乐于苌弘，学琴于师襄”。
所以读书人讲究的是君子六艺。
《周礼》之中的《保氏》：“养国子以道，乃教之六艺：一日五礼，二日六乐，三日五射，四日五御，五日六书，六日九数。“这就是所说的“通五经贯六艺”的“六艺”。
六艺要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数。
其中的“乐”，是六乐。六乐：指《云门大卷》、《咸池》、《大韶》、《大夏》、《大護》、《大武》六套乐舞。
古代最早的礼仪性乐舞《云门大卷》。
尧时有《咸池》。
舜时有《大韶》。
禹时有《大夏》。
商时有《大漢》。
周时有《大武》。
这都是古代著名的礼仪性乐舞。
周时保存有完整的这六套乐舞，成为六乐，分别在重大的祭祀活动中使用：《云门大卷》用于祭祀天神；《咸池》祭地神；《大韶》祭四望；《大夏》祭山川；《大護》祭周始祖姜塬；《大武》祭祀周代祖先。六乐流传到汉代，只有《大韶》、《大武》二乐。
孔子自称其听过韶乐，大加赞赏，称其乐舞尽善尽美。
但是这些东西里，没有包括情词艳曲啊！
“让一个举，人老爷吹拉弹唱可不行，当心被御史弹劾咱们欺辱读书人。”这个罪名太大，连皇帝都扛不住，何况是他们俩，周瑛道：“可以让他当场作词作曲，让花魁们现场弹唱，既然有才华，应该有点急智吧？”
“他...万一会呢？”吴瑛担心，他对那个没用
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