然而，天不遂人愿，皇帝是赢了，太子却死了，崔氏的如意算盘就此落空，只是苦了崔氏女儿。
豪门女儿是政治资源之一，政治联姻是政治结盟的传统手段，崔氏女儿年纪轻轻当然要嫁人，但贵族遵循“门第婚”的传统，尤其豪门，下嫁是丢面子的事，是婚宦失类，会遭人耻笑，这是其一。其二，崔氏女儿曾是今上的儿媳妇，后来被先帝废黜，但河南王始终未再立妃子，这其中固然有河南王的原因，肯定也有先帝和今上的原因，如果先帝和时为太子的今上一定要给河南王立妃，河南王岂能抗拒？可见先帝也罢，今上也罢，都知道崔氏在中土的庞大实力以及它对王朝兴衰的巨大影响力，所以都埋下了伏笔，一旦有需要崔氏的时候，便利用“复立”之举来重建双方的政治联盟。
此次“复立”未成，但政治联盟重建了，崔氏女不再是被废黜的罪人，而是要“复立”为太子妃的贵人。如此显赫身份，无论在皇帝和皇族的眼里，还是在崔氏的眼里，抑或在其他豪门世家的眼里，都是高不可攀。
从皇帝的立场来说，这就是自己的儿媳妇，尤其在儿子死后，皇帝对这个命运乖蹇的儿媳妇更有着特殊而复杂的情感，某种意义上他把对儿子的愧疚和思念转化做了对儿媳妇的疼爱。当然，他没有理由阻止崔氏女儿再嫁，但从自己的情感出发，他有理由干涉崔氏女儿的婚姻，崔氏女儿嫁给谁，他要最后拍板，只要他反对，谁也别想娶到崔氏女儿。
于是这就成了一个死局。皇帝不愿意守寡的儿媳妇嫁给一个自己看不上的人，崔氏又不能把自己身份显赫的女儿下嫁，而与崔氏门第相当的豪门世家考虑到皇帝的情感，又不敢迎娶崔氏女儿，以免得罪皇帝自取死路。崔氏女儿就此成了一个特殊的存在，政治和传统把她囚禁了起来，毫不留情地摧毁了她的人生。
崔家的十二娘子“病了”，疯疯癫癫的，东都对她而言就是一个大牢笼，崔府则是一个小牢笼，在重重牢笼中，她无法呼吸，濒临死亡。无奈之下，崔弘升听从了道家白马法主薛颐的建议，让女儿离开东都，远离樊笼，游历名山大川，以排解心情、治疗心病。
然而，崔氏代表的是中土文化传承，代表着权力和财富，崔氏子弟无论走到哪里，都万众瞩目，尤其像崔氏女儿这等显赫人物，一举一动都在有心人的关注之下，岂能像个修行者一样安安静静地游历名山大川？很快，崔氏女儿在不知不觉之中，就重新回到了牢笼，只不过，这一次她是主动的，她充满了激情，她想重写自己的人生，想要改变自己的命运，想要像个正常人一样生活得有滋有味，多姿多彩。
女儿的变化，让崔弘升既喜且忧。喜的是女儿终于从心理的樊笼中逃脱了出来，忧的是，女儿有皇帝和崔氏两大靠山，手上的隐权力很强大，一旦被有心人利用，误入歧途，则后果不堪设想。于是他不得不小心防范，甚至派出亲信家将崔九和心腹佣奴全天候监控，然而，终究还是出事了，东郡白马大案和因谯郡叛乱而引发的徐州危局，其背后都有崔氏女儿的身影，好在女儿聪慧，有大局观，始终把崔氏的利益放在第一位，使得崔氏即便牵涉其中，也都全身而退，并没有给政治对手留下任何把柄。尤其让崔弘升高兴的事，女儿似乎懂事了，在东征即将开始，大河南北叛乱迭起，风雨飘摇，山东局势日益严峻之际，女儿回到了自己身边，聆听教诲，这是一个好征兆，一个有益于崔氏未来的征兆。
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