一般情况下在r身不死亡的情况下，元神不会死亡，元神灵力极大，具有创造有极物的灵力和能量，可以进出任何宇宙空间和有极物体，可以控制任何宇宙空间和有极物体的运动，所以任何宇宙空间和有极物的玄机能量都不能破坏元神本体，都不能损害元神。但是，元神可以杀死元神，条件是前者必须足够强大，要修炼到十种颜色以上，否则会自残其身。元神死亡后会导致r身的蜕变，如武功削弱，容颜衰老，甚至危及生命。
那么什么是无极呢？
无极即道，是比太极更加原始更加终极的状态∶无极，本来是老子用以指称道的终极性的概念。这是第一次出现无极的概念。全段意思是说∶虽知道洁白，却安守于昏黑，便能做天下的模式。能做天下的模式，永恒的德性不相差失，性回复到不可穷尽的真道。所以无极的原义就是道，指道是不可穷尽的。以后道门人士，都是在这一意义上使用无极的概念，但在不同场合引伸的侧重点稍有不同。庄子在《逍遥游》中说“无极之外，复无极也。”
意思是世界无边无际，无穷之外，还是无穷。无极便是无穷。汉代的河上公《老子章句》认为复归无极就是长生久视。依道门观念，与道相合，才能长生久视，因此将无极解释成道，或者解释成长生久视，是一致的。道是无限的。天地开辟之前，它已经存在了无限的时间，而且会永恒地存在下去，空间上它也是无限的，不局限於任何一个具体的区域。因此用无极的范畴称道。
当元神修炼到十二色时，就可以在无极中为所欲为，就可以利用无极改变和主宰人世，那时，拥有十二色元神的r体就是人们所说的“神”白凤凰用心听，然后牢牢记住。慕容雪航又将身体与白凤凰贴近一些，直让两个人彻底的相拥到一起，彼此都能听到对方紧凑的呼吸声，白凤凰有些心神迷乱，毕竟头一次这样亲密无间的与女子接触，一只慕容雪航给她送过来一记轻吻时候，让她更是耳根发热。
慕容雪航见她含羞带怯，当自己吻她时候她又便含羞偏首，连眼光都不敢与自己相对，那种异样竟令慕容雪航有些心荡，白凤凰则是感觉上好像是憧憬，又好像是一种热意，当真是完全混乱而无法明析的眼神。
慕容雪航轻叹一声，道：“白姐姐，咱们还是不要练下去了，我也很不习惯。”
白凤凰心中悠然一怔，急忙仰起头来，道：“航妹妹，是不是我……做的不好了？”
慕容雪航道：“我们之间根本就没有任何的配合，我们的r身没有相互之间的默契，元神就会相同陌路，根本没有办法组合在一起，更谈不上什么神交。”
白凤凰点点头，道：“我们再试一次，这一次，我会专心一点儿。”
说罢，主动的将柔唇奉上，与慕容雪航双唇相吻合，从一开始的轻轻接触，若分若离到随后的如胶似漆，白凤凰尽量排除杂念，不去想与自己缠绵的是一个同样美丽的女性。而是一味的想，修神界中无男女，极力追求那种唯有元神至尊的意境。
慕容雪航也是排除杂念，心如镜明，按照四象归元的秘诀，引导白凤凰与自己先做到元神合一，再慢慢的追求四象归元的境界，八道瑰丽的元神，自二人头顶蒸腾而出，混交在一起，慢慢的融合，慕容雪航和白凤凰都感到这次融合十分不易，男女双修的时候，因为是y阳两极异性相吸，所以就能够很自然的快速融合，尤其是双方元神数量相等的情况下，合一之后，更为默契。然后，双方再配合对方的元神入自己体内，与自身经脉中的气流吻合，加以旋转，达到促进功力的效果。
可是现在两个女子一起做元神合一，那八道元神的合一竟是这般困难，那些元神竟是相互排斥，尽管二人都十分努力，费了好半天力气，都未能将那八道元神拢到一起，更不用说形成周天进行运转了。慕容雪航示意白凤凰停下来，二人身上都被汗水湿透，白凤凰有些遗憾的样子，看着同样汗湿的慕容雪航，道：“真的不行吗？”
慕容雪航并没有灰心，热辣的目光注视着白凤凰被汗水打湿的美靥，柔声道：“白姐姐，你没有留意到吗？我们刚才过于追求元神的融合了，忽略了r体上的融合，虽然那是一件令人十分羞涩的事情，可却是不可或缺，我愿意接受你，我会像六郎一样的爱你！”
慕容雪航火辣辣的语言，轻轻敲开了白凤凰的芳心，想不到自己的美貌，竟会引得女性用这样憧憬至近乎迷恋的眼神来瞧自己。慕容雪航同样出尘绝伦的美色，令白凤凰也不由心动，她也不知自己这样算不算正常，究竟只是一时的心湖荡漾给予追求武学的完美？还是当真有股莫名其妙的心潮动荡，让自己对她情意缠绵呢？
似是在心中飘荡着那混乱的思绪，白凤凰发颤的纤手微带羞怯，想触又不敢触上去，良久良久她的手才轻轻抚上慕容雪航sū_xiōng之上的玉峰。慕容雪航的动作却远比她要大胆，她的双手虽是轻柔，却给白凤凰娇躯来带震颤，不知何时慕容雪航已偏过了脸来，似笑非笑地看着白凤凰，眼波亮晶晶的，只看的白凤凰心中一阵紧张，不由自主地低下头去，竟没有勇气迎向她的目光。
没想
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