歉鍪焙蛭颐弧“旆a我觉得很奇怪，心里也篹拢我将来修道不要修成这 样k以前一阵子上课看到一位同学，就是这样，我叫他赶 快吃药，这很容易蛈摹u飧龅览硎鞘裁茨兀烤褪恰罢嫜舨弧∧茏髦鳎陷在阴中，无由出炉”，冲不上来，这是一种?br /
禅宗的祖师讲不讲工夫呢？绝对讲工夫，修道要知道如 何跳出三界外，不在五行中。这个r体上就有三界，不修禅 或工夫不到你就看不懂，这就是被这个身体的感受限制住 了，你永远跳不出三界外，永远在五行中，这“真y不能作 主，陷在y中，无由出炉”就是这个丹成了，要冲冲不出 来。这个道理就是“北方寒水过盛，浸灭太y之象”，拿身 体来讲，就是气脉没有通，这种也是病，寒湿太重，可以自 我治疗，也可用药物治疗。所以修丹道的人，没有不通医 的。菩萨要通五明，包括了医学，就是这个道理。药就是外 丹，一帮助很快就过关了。
人为什么老
“真火既为寒水所浸，r光便受重y掩即，正当中天y 盛之时，奄奄衰弱，昏然而无光矣。故曰水盛坎侵y，火衰 离昼昏。”所以在这种境界是个岔路，y气透不出来，这一 透出来百脉皆通了。就像年纪大的人，路走不动，衰老了， 工夫到了这个境界，一旦气脉真通了，身轻如叶，行路疾如 奔马，不要练轻功的，自然走路很快。我经常说，人的衰老 死亡，先是腿，两条腿拖不动，已经死了一半。修道的人， 如果后来还是如此，那就是一点工夫都没有，还要想悟道， 那不是自欺欺人吗？所以啊，赶快修行或者赶快吃药，死亡 是从下面一节一节死上来的，也就是这个法则的道理。
道家有句话，“精从足底生”；相反的，一个人衰老了怕 冷，也是从足底开始冷。所以老年不管男女，足底心发烫不 怕冷，走路举步如飞的，那就是长寿之相。六七十岁老朋友 来问我说，老师啊，我有便秘的毛病，我说恭喜！你七十岁 了还便秘，因为人老时气漏了，专门放p的。年纪大了便秘 固然痛苦，但是那个元气还在，还充实。如果老了以后光放 p，已经不对了，这个道理要注意。你看到这些虽然都是很 琐碎的事情，但同生命都有密切关系，尤其是修道的人要注 意。所以这一段，是讲到重要的地方，修道打坐的人，万一 碰到这种状况，就要赶快培养y气。这y气如何培养，道书 上都有，你去研究研究。
十七讲
抗衮抗老的秘诀 一反一枺必然变化 动静均平 不可偏向一边 水不甚火不衰时如 道怎么?br /
抗衷抗老的秘缺
现在讲到“坎居北方，幽阙之中，正子位上，月当朔之 象也”。这个分两方面，一个是抽象的，一个是实际的。抽 象是根据《易经》天文现象来说，北方用坎卦代表，南方是 离卦代表。我们这个人体，头顶是南方，北方是下面会yx 这一部分；另一个北方是肾，肾水属于北方，南方离卦属心 火。人思想能够分别，能够聪明知见，这个属于离，属于 南；生理的变化，血y的流行，精气的发动，这些现象就是 北方坎卦代表，是属于水的部分。
“坎居北方”，以卦象来讲，坎卦位置在北方，“幽阙之 中”，古代称g门叫幽门，“幽阙”当然不是讲直肠排泄这一 部分，实际就是讲会yx，海底，这部分都属于“幽阙”。 “阙”就是代表宫阙、宫殿的意思，北方就在这里，属于水。 人体用天体来配比，所谓坎卦正北方，拿地支排列一个圆 圈，“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”，北方就是夜里亥、子之 j，亥时以后到子时。所以子时也是一天当中一y来复，y 极了y生，这里提到北方幽阙的部位，是正子时的位置。
我们身体的变化也是这样，生命有没有活力？是不是有 青春的气息？生理上有没有欲念？有没有y气发动的现象？ 假使都没有就完全衰老了。衰老了就是命将绝矣，在《易 经》属于游魂之卦，就是魂游墟墓之间。那么要如何返老还 童？如何培养自己？老年的人或者年轻身体衰弱的人，抗衰 抗老只有一个秘诀，就是“静”，养静。什么思想也没有， 但不是昏睡，心境很清明，头脑很清楚，等于动物的冬眠。 养多少时间不一定，看年龄关系，至少一个周期七天。七天 下来，等到青春的气息恢复了，y气发动啦！千万不要动欲 念啊！有了男女关系的欲念一配合就完了！所以道家讲x命 双修，就等于佛家的心x念头。这个作用要分辨得清楚，没 有一点杂念，没有一点恶念，也没有一点邪念，没有一点不 正之念，这个时候等到一y来复，正子时位置到了，y气就 恢复了。
只要你这样一次能够把握得住，还不要说每次，一次能 够把握得住，祛病延年之药就在你手上，就有把握。不过也 很难啊，虽然你把握了，但这个y气潜伏变化，的确有冲关 之象，一关一关很难转啊！冲上来的时候第一个就是腰部， 腰酸背痛就来了。尤其老年，各种病象都来了，不是你工夫 做出毛病，是你本来那个机器就是坏的，当y能要上冲时， 一定要先把你修补，所以病象就来啦。一点一点，慢慢y气 培养上来，上升到南方的离卦，就到了头顶。到头顶以后也 不算数，这不过是一个作用，真到了头顶的脉轮都打开了， 在密宗，头
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