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一百一十四章 和尚(2/2)

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是共在一处苦海之中,又何必自相残杀。”

“咦,你说这鱼儿也知道痛苦,也有灵性,你是怎么知道的?你若是不知道,凭什么替他们打抱不平?”绥绥歪头问道。他自小独自生活,从没人给她讲过什么道理,只觉得捞些鱼儿,打些鸟儿是正常不过的事,那里想得到这和尚嘴里还有这么多的说道,也起了好奇的心思。

和尚听到她问,双手合十道:“我佛释迦牟尼在菩提树下夜睹明星觉悟成佛,他说的第一句话是:“奇哉,奇哉,奇哉,一切众生,个个具有如来智慧德相,只因妄想执着,不能证得,若离妄想,则无师智,自然智,一切显现。所以说众生是有智慧,有灵的。”

“那他要是骗你的呢?”绥绥问道:“又不是你感知到鱼儿有你这么多念头,你说众生平等,更是句笑话,和尚你要知道,这世上一切众生之间、男女之间、甚至每一个兄弟姐妹之间,何曾平等过?有人穷,有人富,有人高高在上,有人卑贱如蝼蚁。什么时候真正平等过?这一家一户都没有平等过,你这和尚偏说众生平等,岂不是让人给骗了。”

“女施主此言差矣,佛法中所谓的众生平等,是指众生法性平等,对众生的慈悲喜舍心平等,在因果规律面前,众生平等,而非说众生的际遇平等,祸福平等。众生的差别,是在因果之下。众生的不平等,是因为大家从无始以来,造的善业、恶业不平等引起的。有人行善多,有人行善少,有人作恶多,有人作恶少。没有理由要求不论作恶行善,转世为人之后就要得到相同的际遇。”

和尚侃侃而谈,很是细心,绥绥听了听有些懂了,有些却是更迷糊了,好奇问道:“既然众生平等,这天地神明为何造出万物都有高下之分?为何天下万物不能从一开始便众生平等,如此一来,那里还用得着你这和尚来说这些道理?既然神明造万物不平等,那这天地万物便是不平等的才是,就比如这鱼,我若不吃它,我就要饿死,和尚你说,我是为了吃了它活命,还是为了它活着自己送命?”

“若是不吃这鱼儿,饿死了自己,那不也是杀生?呵,这狼天生就是要吃肉的,你总不能让他去吃草,就像我天生就要吃这条鱼儿一样,否则我就会饿死,和尚,那个说众生平等的人,一定是骗你的,相信我没错。”

绥绥自幼孤苦,对人生自然有一番自己的理解,这一番话说出来,竟是把个和尚说的哑口无言,口中只是念叨:“这是不对的……这是不对的……万物有灵,己所不欲勿施于人,杀生造孽,是要入畜生道的……”

夜色静谧,一个英俊的和尚和一个美丽的少女,两人的背影在河水潺潺流动中若隐若现,任由这流水无情,却是怎么也冲不散两人的身影。

绥绥见这和尚迂腐,也不在理他,吃完了鱼坐在河边默默想着心事,那和尚讲得口干舌燥,见她完全没有听进去,竟也不知道该说些什么,也望着河水发呆。

就在这时,天边突然有剑气划过,接着一声怒吼传来:“秦霜,莫以为有藏剑山庄护住你,就能逃掉,便是你逃到天涯海角,你我也是不死不休。”

这一声吼叫,顿时破坏了这美妙的意境。

怒吼声中,有人惨呼,天边红云翻滚,鲜血漫天洒下。

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