兄台一起同过窗

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4.书院生活之妖孽室友(2/3)

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梳好头发,对着铜镜又臭美了一阵之后,大红袍准备出门吃早饭去。

刚刚踏出房门,就见陈妖孽穿着练功服拿着一把宝剑回来了,背后沐浴着金色的晨光,玄色的发冠,玄色的练功服,紧束的腰身将完美的身材勾勒出来,脸上泛着练功后的薄汗,面如冠玉、宸宁之貌,浓密的剑眉稍稍向上扬起,长而微卷的睫毛还带着晨露,双目有神,表情释然,英挺的鼻梁下薄唇噙着一惯的冷漠。。

还真是有副好皮囊啊,大清早的大红袍就让眼睛饱餐了顿饕餮,咽咽口水,

“早,墨语兄,练剑回来啦!”鉴于自己被色相迷惑的心神,大红袍不自觉地和陈妖孽打了个招呼。

陈墨语看了他一眼,进屋放下剑,拿起洗漱架上的木盆,看来是准备去打水洗漱了。

大红袍撇撇嘴,早就习惯这个妖孽冷漠的个性,也没放心上,吹着口哨去膳堂吃早饭去,看来昨晚他和自己破天荒说这么多话确实是见鬼了。

在膳堂门口碰见小胖和李煜,似乎刚刚吃完的样子,小胖显然吃的有点多,李煜在他后背又拍又按,每按一下,小胖就“嗝~”的一声打出一个长长的饱嗝,再按一下,又是“嗝~”的一声一个长长的饱嗝打出。

大红袍“……”走过去默默的看着小胖,“这是怎么了?按漏气了?!”

“吃嗝食了。”李煜看了眼大红袍哭笑不得的说。

“今天膳堂做了水晶虾饺、蟹黄包、鲜奶米粥……嗝~~我一时没控制住。”小胖有点不好意思。

“那你们去转转消消食,我用膳去了。”听到这么多好吃的,大红袍很没义气地丢下兄弟跑了。

今日的早课是大学士田晨光来小班授课,大红袍吃完早点早早的就来到学堂。心里盘算着得要逮着机会好好跟姐夫说道说道:

有了这个大学士夫子的通风报信,父王第一时间知道自己在书院女扮男装念书了。估计是为了王府面子父王居然没有来书院拆穿自己,但是断了自己的银钱这就很令人伤怀了。

让毛尖在自家商铺、银号都拿不到钱,就连毛尖回府里找管家都没拿到一文钱。唔。。。。。。自己典当了身边所有值钱的首饰、衣物勉强交完这昂贵的学费就已经所剩无几了。虽然学院有针对寒门子弟的减免学费规定,自己还真没那么厚脸皮去申请。于是只能找这个罪魁祸首,这个唯一在学院识得她真实身份的人……要点钱。

田夫子显然没有给大红袍这个机会,他是踏着早课铃声进的学堂,颀长的身姿,儒雅的样貌,一身青衫,身侧的手边拿着一本线装书。

“起”沈林书喊了一声。所有同学起立“田夫子好”。

“大家好,请坐”田夫子看了一眼坐的满满的甲班课堂,满意的点点头。

“今天的早课我们来讲讲座右铭。

顾名思义,座右铭就是写在座位右边作为警戒、提醒自己的话。

最早的座右铭并非文字,而是一种物品,既“物铭”。相传,在春秋时,齐人为死去的齐桓公修了一座庙,里面摆放了一个装酒的器皿,叫欹器。一次,孔子与学生拜庙时,对学生说:‘欹器空着的时候就倾斜,把酒或水倒进去,到一半的时候,就直立起来;欹器装满,还会倾斜。所以,过去齐桓公总是把欹器放在他座位右边,用来警示自己不可骄傲自满。’——从孔子的话中可以看出,最早的座右铭,就是这种叫 “欹器”的酒器。

铭,原指镂刻在器物上的文字,以记功颂德传扬于后世。汉崔瑗〈座右铭〉吕延济题注:“瑗兄璋为人所杀,瑗遂手刃其仇,亡命,蒙赦而出,作此铭以自戒,尝置座右,故曰座右铭也。”座右铭由来于此。

座右铭的铭文比其他铭文更为简短,有的只是一两句话或格言,置于座位的旁边,用以自警。每个人都有自己为人处世的原则,座右铭是恪守这一原则的较常见的形式。座右铭的内容是勉励自己,鞭策自己,或约束自己行为的准则。

有没有同学能够背诵汉代崔瑷的《座右铭》一文?”

看着有一半的同学都举手表示会背,大学士点点头,“沈林书,你来背诵一下。”

“是的,夫子”沈林书站了起来

“无道人之短,无说己之长。施人慎勿念,受施慎勿忘。世誉不足慕,唯仁为纪纲。隐心而后动,谤议庸何伤?无使名过实,守愚圣所臧。在涅贵不缁,暧暧内含光。柔弱生之徒,老氏诫刚强。行行鄙夫志,悠悠故难量。慎言节饮食,知足胜不祥。行之苟有恒,久久自芬芳。”

“非常好,请坐。”田夫子点头示意他坐下。

沈林书:“谢谢夫子。”

“好,看来大家对这篇文章都很熟悉了,那现在我来讲讲我理解的这篇《座右铭》,东汉书法家崔瑗年轻时好意气用事,他哥哥因被人杀害,大怒之下杀了仇人,只身逃亡。几年后,朝廷大赦,才回到故乡。崔瑗自知因一时鲁莽起大祸,吃足苦头,就作铭文放在座位的右侧,用以自戒。

文章的大义是,不要津津乐道于人家的短处,不要夸耀自己的长处。施恩于人不要再想,接受别人的恩惠千万不要忘记。世人的赞誉不值得羡慕,只要把仁爱作为自己的行动准则就行了。审度自己的心是否合乎仁而后行动,别人的诽谤议论对自己又有何妨害?不要使自己的名声超过实际,守之以愚是圣人所赞赏的。洁白的品质,即使遇到黑色的

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