两人面对面盘坐于地，杨敬把《养性经》的内容一字一句地传授给了高汉，等高汉完全了然于心后便不再管他，自己闭目静修。虽然杨敬并非巫者，一身实力也不是靠炼化元气得来，但在这里以元养神对神智却大有益处。
“闹了半天这元气就象负离子之类的东西，只不过元气大概是带有一定属性的小粒径高活性负离子团的聚合体。修炼就是修炼者捕捉游离的负离子团，并用相应的方法使之与身体紧密结合，达到宜气养身的过程。”
在得到《养性经》后，高汉把它和自己已知的所有知识串到了一起，经过仔细揣摩头脑中突然冒出了这样的想法。
“所谓元气收发自如、攻击防卫，却是另一种利用元气的方式，也有悖于修炼的初衷了。古人在并不发达的时代，却创造出了远比现代科技还要高明的利用方法，真是不可想象。”
高汉在感慨之余又想了天变对修者的影响。
“两种物质接触到一起，浓度高的物质总会向浓度低的物质扩散，而天变则是放大了这一效应。因为自然中的负离子含量不知什么原因减少了，所以有的修者把持不住自身的元气，不由自主向外扩散开来，这就是所谓被大自然吸走了。”
这种吸取因人而变，象朗支都、晶儿之类对元气不过于依赖的人最多是小病一场罢了，但对浸过深的人来说，就得大病，甚至要命，比如祝氏老祖……
想起巫山老祖关于天地呼吸的论断，高汉仔细感受了一下此地。此处采气场好比是天地的一个气眼，身处其中，高汉能感觉到天地元气正以一定的速度被收拢过来，然后没于地下，真的好象是一个人在吸气一样，而且还是绵绵不绝的那种。
高汉拍了拍地面，“身为万物的主宰，您老人家这一呼一吸间不但时间够长，还对各种生灵有着不可估量的影响，难怪都说保护你就是保护人类自己。”
恍然间高汉又想到一种可能，既然元气有如负离子，那是不是也可能由人工制造出来？想到自己穿来时原世各种负离子净化器的广告满天飞的情形，高汉有些兴奋了起来。
“不，不对。”对比了一下浓度，高汉随即止住了兴奋，“想要达到修炼的要求，那得几千台净化器一起同时工作只供应给一个人。产生足够量的负离子是以牺牲更多能源为代价的，对整个环境来说得不偿失。”
想到原来的世界被工业化污染的程度，高汉便断了有一天回去后继续修炼的念头，“那种环境下，个人保有元气的难度也必然要比现在还要大的多。除非找到类似于此的风水宝地，而且修者还得跟貔貅一样只吃不拉，否则聪明人那么多，不会没有一两个元气修者现世。”
现在扯别的没用，做好下才是真格的。所以自以为弄明白了所有问题的高汉放下所有杂念，闭上了眼睛一心修炼。
吸纳元气在《养性经》内被称为导引，彭祖是阴阳理论承前启后的一人，此导引术自然与高汉一直以来坚持的阴阳理论极为相合。高汉所会者伏羲先天阴阳八卦、加上阴阳家之后天八卦，独独少了中间一环，如今却在彭女山补上了这一缺，使得理论得以完整了。
“吹嘘呼吸，吐故纳新，熊径鸟伸，为寿而已矣，此导引之士养形之一，彭祖寿考者之所好矣”。
这是原世后人引用庄子的话来概括彭祖导引术精髓的话，如今高汉是深切体会到了这句的内涵。
此地元气充裕吸纳容易的多，不用费多少力气便可催动那不听话的丹田引气入体。结合《养性经》，高汉在体内开辟了一条崭新的元气运行路线，比原来更省事，更高效。而丹田也在这一过程中，开始了新的变化。
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