上千人围着个大坑叽叽喳喳、议论纷纷,这坑足有两丈深,坑边上零星散布着大大小小的石子。
我挤进人群,站在坑的边缘,感觉热浪扑面,指着前面,问统制公:“那几具焦炭般的尸体是怎么回事?”
“估计是贼人冲进去的太早……”
“剩下的贼人呢?”
“见我们人多势众,逃之夭夭了。微臣怕他们偷袭城池,已派兵回援。”
“寡人遇见了,统制公考虑的周全。”
正说着,格林牧师拿着拐杖试探着往坑里走去。
有人喊道:“小心烫!”
格林牧师并不理会,走到一个发黑的胡杨树旁,用拐杖碰了一下树干,胳膊粗的胡杨树立马变成了黑灰,四散而去。
“奇迹,真乃奇迹,竟然没有被热风刮倒。”有人惊讶地说。
格林牧师不停地用袖子擦着额头和脖子上的汗水,磨磨蹭蹭地走到了坑中心,一切平安。然后他弯下身子,拿着拐杖在沙土里拨弄着,好像在寻找什么东西。
许多百姓一看这情景,知道坑中肯定有宝贝,呼啦一下冲了进去,拿着手中当武器的家伙事扒拉着沙土。
忽然,有个人双手举起一物,高呼道:“找到了,快来看!”
一个似圆非圆形的物件,像个刚出笼的大馒头。通体发黑,黑得像锅底。上面有五个坑,就象五个手指按下的手印。我张开五指,试了试,坑的大小正合手指大小。我又用手指在物件上面蹭了蹭,手指上一点也不黑,看来这玩意不掉色。
我说:“诸位传着看看,这是个什么东西。”
“这是圣石,是天主赐给我们的礼物,应该放进我的教堂,用链子把它锁起来,以防它飞回天上。”格林牧师说。
“我说牧师,你的教堂刚开始挖地基,还没建成呐……”有人讽刺道。
“这东西沉如铁,又没长翅膀,怎么飞啊。”有人反驳道。
“既然是天上掉下来的,那就是圣物,应该在这地方盖个钟楼来供奉它。”
“好像就是块黑色的石头,有什么神奇的?”
“我记得有个顺口溜,怎么写的来着……”一位中年人说,“什么盐碱滩地深两丈……”
“月牙潭水涨三尺,盐碱滩地深两丈。阴阳界开神鬼出,五印石现乾坤定。”这是高太尉的声音。
“对,就是这么说的。”中年人嚷道。
我回头一看,高太尉和严阁老来了。
“这是上苍赐给我大丘国的宝物,一定要供奉起来。”高太尉严肃地说。
“这真是宝物?什么材料做的?有何用?放哪安全?”我一连串问了几个问题。
“放在柳波庵里。”高太尉说。
“恐怕不妥吧。”严阁老说,“这柳波庵自从建好以后从来没用过,荒废了几十年了……再说,这圣物坠落后闹出这么大动静,如果豪强来抢……岂不是鱼死网破……”
“那总比白白送人的强!”高太尉说。
严阁老不再作声。都说高太尉和严阁老貌合神离,我看他俩挺默契,一个老诚,一个圆滑;一个出主意,一个当参谋;一个拍板,另一个默许。否则,两个人的意见南辕北辙,非争得面红耳赤不可。这年头,谁都不服谁,谁怕谁啊。
再说柳波庵,那是我爷爷在位时修建的。据说,他老人家晚年不知道从哪里弄来个观世音菩萨手里拿的净瓶。那瓶身是用白色玉石做的,里面的柳枝是用翠玉雕的,与瓶体浑然一体。净瓶中盛满甘露,传说喝了能治百病、延年益寿,并且寓意着甘露遍撒人间、风调雨顺、沙漠变绿洲。为了供奉这个瓶子,修了这个柳波庵,但建的极其简单,因为国库空虚啊。
这柳波庵,最外面用一尺来高、雕有祥云图案的石墙围着,过了石墙就是禁区,里面遍布机关。墙内筑有一个九级石阶的高台,台顶上建了一个大殿,殿里面就放了一张长方形的供桌。在供桌上有个机关,只要把物件放上,机关就会启动。如果冒然拿走物件,那供桌下的地板就会坍塌,沉入高台之中。听人说,高台里装的全是水银,这东西吸入或接触后可以导致脑和肝损伤,也就意味着人没命了。
柳波庵建好后,有人说:全城只有您老人家知道如何关闭机关,如果贼人用刀架在你脖子上,你是招还是不招?他老人家觉得有理,于是国王也不当了,抱着瓶子逃得无影无踪……我现在想想,提意见的人就是个混蛋,早干嘛去啦,建之前为什么不说。还有他老人家也真是愚蠢、迂腐、老糊涂了,花了冤枉钱不说,为了个破瓶子连家人和百姓都不要了,一把老骨头还不知道扔在哪里了。
回城的路上,我问高太尉那几句顺口溜什么意思?高太尉解释说:“月牙潭水涨三尺,已经应验,主公登基那天下了场大雨,月牙潭水暴涨三尺。今天这圣石落到了盐碱地里,砸出的大坑有两丈深。阴阳界开神鬼出,预示着天下大乱,因为五印石的出现。大乱之后必有大治,有贤君治世,一统江山,定乾坤!”
我还是有些迷糊,问:“这五印石到底是个什么宝贝?有啥用?”
“这个……具体怎么宝贵,现在还说不清楚。”
“哦——那为什么五印石的出现引发了天下大乱?神啊鬼啊的都来争夺。”
“……估计是为了争夺这个五印石……”高太尉他自己肯定也很糊涂。
“既然这个五印石的出现是个不祥之兆,干脆扔了它
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