云霄等人回归,仙壶洞天内中可以说是一片忙碌,而最忙碌的人主要还是云霁,云霄一贯不理俗务,他乐得放手让云霁去办,云霁自然也做得更好。r?an
如果一个个询问洞天众人,谁才是仙壶洞天做主之人,估计一小半会说是齐德仲,剩下都认为是云霁。
在大多数人看来,齐德仲就是十足十的传法祖师,一向神龙见首不见尾,偶尔显露一鳞半爪都是高深莫测。而大师兄云霄待人和善、言谈不羁,二师兄云霁威严冷峻、思虑缜密,是仙壶洞天真正的主事人。
云霁召集除了尊长以外的众人,重申洞天内的诸般规戒,这些戒律除了是自仙壶一脉流传下来,还有就是齐德仲师徒等人沿用。除了是出入仙壶洞天的条件要求、尊长禁地,还有就是说明洞天各处状况。
如今仙壶洞天中,除了玄武峰藏剑阁、西北观云亭不允许弟子接近外,其他地方皆可随意走动。承气阁、问道阁是众人起居、闭关的静室丹房,琼花苑、百草园是药田灵圃,另外还有让弟子演练道法的山海坪等等。
现在仙壶洞天中也不过百余人,洞天山岛旷大,还有很多尚未开辟凿建的山林之地,更别说放眼浩瀚的海面,那也是仙壶洞天的一部分。
云霁的确不急着让弟子短时间内将仙壶洞天凿建完毕,洞天清幽,也是留给后人的遗泽,凿建洞天福地、善取物用、体悟天地物性真灵,这正是齐德仲一脉的修行,所以云霁反而将眼光放在重修碧亭山道场。
云霁与德源私下密谈,言及此事,德源闻听后沉默良久,出言询问:“师侄,不要瞒师伯,我见你有开宗立派之心,那飞云门……”
云霁直言道:“师尊被逐出飞云门墙,此间缘法牵扯难解,我等若开宗立派奉师尊为祖师,那飞云门列代祖师,是祭还是不祭?若不祭,是为不敬道法传承;若祭,师尊被逐之事岂非成了一件笑话?亦是不敬祖师尊长。”
“我明白了……”德源长叹一声:“其实这些年在仙壶洞天清修,我与一些同门都商量过,是否要重振飞云一门。若宗门有别,我等终究只是在洞天做客,如此不便长久。加上碧亭山道场大毁,重振飞云门谈何容易?”
飞云门如今栖留仙壶洞天难免显得尴尬,前些日子尚且还好,而现在云霄云霁各自带着弟子回归,人数众多且十分出色。加上出身飞云门的齐德仲调教出云霄这等当世地仙,飞云门将其逐出的事情,未来难免成为修行界笑料。
那么作为晚辈弟子,云霁是要坐视师尊道法本宗法脉受此侮辱不成?相反,恰恰是因为齐德仲出身飞云门,云霁也不能让飞云门受辱。
但同样的,齐德仲被飞云门公开去名除籍、逐出门墙,而且此令还是齐德仲师父常清道人依照飞云门戒律所下,齐德仲不可能重返飞云门,云霁无论冒犯哪一方都是伤害。
所以云霁采取一个折中之法让飞云门并入新宗门中。
此法可谓前所未有,宗门传承之间可不是国与国的侵吞兼并,光是灭国兼并之后,尚且要假以时日消弭隐患,而道法传承间彼此涉及身心修行,不同道法传承间差异甚多,那弟子传人对祖师道法的领悟体会也有种种偏离。
不过在齐德仲这里倒不会有这等问题,齐德仲修行根基自飞云门而来,即便是后来步步修证、领悟进境,也与飞云门道法有相通之处,否则他不可能重新领悟出断云斩。
按照云霁的意思,未来的新宗门中,奉齐德仲为祖师这是理所当然,而另有两脉陪祭,一是飞云门列代宗祖,二是仙壶一脉的修行传承。与其说是飞云门被并入了新宗门里,倒不如说是飞云门脱胎换骨、另开新篇。
这样一来,可以最大程度减少当代飞云门人的不满,同时对修行传承本身亦无害处,只是未来传法授徒,对宗门缘法的来需要讲述清楚,云霁今日一言一行,也将亲自记录在案、炼制玉简,放在祖师宗祠中,让后世传人代代见证。
而碧亭山道场并非就此弃置,云霁为报师恩、敬重道法传承,将会亲自率领弟子重修道场福地,而此时并非他一人之责,原本飞云门人理所当然也要参与其中,不可能无端白享仙家洞天福缘。
更何况飞云门人参与重修碧亭山道场,也是一种对天下修行同道的宣告飞云门传承未绝,并且未来将有新生!
云霁与德源密谈一夜,然后德源也找来飞云门人集中商讨,原本德源也曾担心此法难以通过,谁料得到一众德字辈门人大力支持,看来齐德仲在故旧同门心中还是颇有威望的,剩余几位常字辈的尊长也不反对,倒是出乎德源意料之外,心中暗道云霁运筹帷幄,不做无准备之事。
既然最大的问题已经解决,云霁自然开始着手准备重修道场。碧亭山道场因斗法而尽毁,首要就是修复地脉、梳拢地气,幸好仙壶洞天海中,有一大片龙角珊枝,此物可以扭转地气格局,是修补地脉最佳之物,同时也可以用于辅成天衍玉锁的炼制。
云霁打算采集一部分龙角珊枝,未来用于重修道场,以及与太华门结缘之物,相助炼就天衍玉锁。
闲暇之余,云霁也打算自己炼制一件新法器,他如今手上法器虽多,但自己真正炼成的却不多。而且在巡视洞天的过程中,云霁将玉虎双狩留在藏剑阁门前,化作两头守门镇山的瑞灵,只要有外人侵犯禁地,双虎自然发动攻击。
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