老郑拱手高举，自上而下作长揖，笑着向商斗行礼问好：“哈哈！商先生光临，令陋舟蓬荜生辉！”
商斗见此人不过三十多岁，最多不过四十，显然自己更年长，又听何斌呼其为“藩主”，有点不明所以，遂回礼说：“主人好客，斗受宠若惊！”
何斌又引其与陈近南、王忠孝等人介绍后，众人就进入主舱就坐。
“藩主，不如向商先生请教请教现今会稽的情况。”何斌说。
“自当如此。”
王忠孝见商斗似有疑惑，便即明白，哈哈笑道：“商先生莫非奇怪我等对家主的称呼？”
见商斗惊愕，何斌也说：“是斌不好，没有细说清楚，请先生莫怪。哈哈哈哈！”
“还是本藩来说明吧。本藩姓郑，名森，草字明俨，先师赐号大木，乃周天子家臣郑桓公三十九世孙，因子阳杀繻公，得家臣保护，繻公幼子得以保全性命脱身而走，是为森之祖，森之祖逃至齐地隐姓埋名，时虽国灭，但家臣忠心耿耿，世代忠良，时至今日仍以国主待我。本族后来转至越地会稽定居。后来暴秦灭六国，我族怒秦王杀天子，不欲为秦民，遂扬帆出海，大海茫茫，在海外流离四百余载。今日寻得回归中土之路，实赖汉天子圣名远播，威震海外，吾族远在西方万里撮尔小国方才得知今为汉天子，汉高祖兴义兵灭暴秦，汉武帝北逐匈奴，便开始寻找归乡之路，流转多地，举族回迁华夏祖之地。”说到这里，老郑及时的落了几滴眼泪，周围的老狐狸王忠孝、大儒侠陈近南等人也纷纷配合，呜咽着劝说：“藩主，咱们终于回家了！”
不得不说，老郑用那板着的包公脸，说出这个彩排过不知道多少回的故事，可信程度还是相当的高，不是专家还真是比较难鉴定真伪，何况还有一众龙套帮着做配音。
“郑公一族皆忠义之人，为避暴秦，流亡海外四百余年仍不忘九州故土，真乃赤诚之子。斗非常佩服。”商斗也被感染了，眼睛有点湿，接着说，“说来诸暨亦有郑姓族人，也是会稽显族，族人颇多，斗常到郑族所居之地采买铜镜。莫非是郑公的遗族？”
“确有族人留在会稽，商先生可否指引我等前往。”
“此乃义举，自当如此。”
“商先生，请用茶！”
“咦~好香的茶，毫无苦味，齿颊留香！斗生平第一次吃得如此好茶，为何不见茶叶？可否让斗一尝，茶好，叶亦当好。”
“商兄，爱吃茶叶？”何斌作惊讶状，说：“是当今大汉臣民仍有此习惯么？”
“贵族难道不吃茶只喝茶水？”
“品茶当然只品茶，茶叶沏过后就弃了。吃茶已经是胡人的作为了。”
“非也。”王忠孝呷了一口然后开始卖弄说，“风俗不同罢了。上古神农氏以茶解毒，茶其实可以入药，提神醒脑、利尿解乏、常用延年益寿，吃茶并无不可。胡人吃茶是为去肉腻，胡地少瓜果，以肉食为主，因而需吃茶。这也是一种药用”
“斌才疏学浅，失礼了。”何斌点头，开始忽悠商斗顺便作商品推销说，“此茶名为乌龙茶，乃我族所产，极难种植，代代培育至今，方有此醇香之品种。我族品茶之法乃代代相传，渐成一艺，我族称之为品茗。商兄，请。”说完又开始做秀，很臭屁地揭一半杯盖，用鼻子嗅了嗅，再小口呷了一口，闭着眼睛，将茶水在口中酝酿一下，再慢慢下咽，一副陶醉的样子。
对这群群演艺高手，况且这群高手还经过多次彩排，虽然年长，江湖经验丰富的商斗先生跟他们一比还是略显单纯，看着在座各人各有各的高雅喝法，不得不为刚才自己那种牛饮不止，还欲吃茶叶的作态惭愧不已，脸红发烧。原本还打算打听下那些精致的茶具的来源、用途什么的，变得腼腆的商斗先生也不好意思追问了。
当然，商斗先生那细微的表情变化自然逃不过号称八面玲珑的，忽悠经验无比丰富的何斌总管的眼睛，何大管事当然不会让客人感到尴尬，三言两语便将气氛缓和了，顺带还将紫砂和陶瓷推销给商斗先生。老狐狸王忠孝、大儒侠陈近南一旁敲边鼓，换几泡新茶的功夫就已经把商斗先生家族情况、经营状况摸得个五五六六了（没有七七八八啦，人家商先生也不会把家事往外扬不是，都是三只狐狸旁敲侧击时不小心漏出来的）。
原来商斗先生的商家也算是山阴大族，兄长商升据说准备出任此前刘国轩拜访过的候官县长了，商家经营规模颇大，跟会稽各大山的山越大王都颇有交情，家族生意遍及扬州，看其家能派这么大的楼船前往合浦买“山货”就可知一二了。商家还可能在偷偷开矿（盐铁专营，虽然东汉豪强实力强大，但是开矿还得偷偷地。东吴多山，山上多表露的矿产），商斗先生说漏了嘴说山阴郑氏善工艺，还常常送铁铜过去造工艺品的说。商先还与何斌达成了一宗小额的棉布交易，为何选中棉布交易？这里面甚至还有一个一匹布般长的小故事。总言之就是商先生被这种从来没见过的布样吸引，凭借其丰富的商业经验，直觉这种布料冬天会非常保暖，夏入冬货，这是常识嘛。何况这种看起来卖相比不上帛布的布料比帛布便宜不少，以一匹帛换两匹棉，而且这家子“海龟”貌似对大汉朝的物价好像好不清楚，应该称之为“水鱼”，居然有点与何斌相见有点恨晚的感觉。商斗先生表示他可
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