我听着有些惊呆了：“这不就是现在网络小说里很流行的穿越？或是那些仙侠小说里所说的夺舍？”
“对，差不多就是那意思。”汉斯微微一笑说道。
我们张大了嘴听着，其他人都不知道该说些什么，就我神经大条些还能提出问题：“汉斯先生，不知道您是从哪儿知道有这样一本东巴经书的存在的？”
汉斯又笑了笑道：“我是偶然间见到过关于这往生经的记载。”
听他如此一说，我知道他不想透露这本经书的来历，但想着像他这样的学者，不应该会拿子虚乌有的东西来忽悠我们，他忽悠我们也得不到什么好处，不管有没有这《东巴往生经》，我从没想到穿越原来不只是小说里才有的东西，而是在上千年的纳西族的典籍里就有关于穿越的存在。
汉斯又道：“别奇怪纳西族的东巴教有这样的经书存在，转世在藏传佛教里早就有了的，道教里有夺舍重生，汉传佛教也有轮回一说，对于融合了各种教派的东巴教来说，有重生这么一说就不稀奇了。所不同的是藏传转世有他自有的一套仪轨来判定，汉传佛教以信佛而得永生轮回，道教以修练而能夺舍，至于东巴教就是以《东巴往生经》来达到穿越的目的了。”
我叹息道：“也不知道现在还能不能见到这本经书，我在丽江这么多年，也跟着很多老东巴看过很多的东巴经，但就从没见过像你说的这本《东巴往生经》，至于《东巴神路图经》我在木老师那里倒是看到过。”
“《东巴神路图经》和《东巴往生经》是完全不同的两本经书，《东巴神路图经》共八册，在超度的时候需要八个东巴诵念经文达到指引灵魂的目的，而《东巴往生经》如何能找到人已坠入鬼狱的灵魂又让**重生，是因为经书的原因还是经文的原因，这就不得而知了。”
我不得而知他是如何知道这些原因的，但我知道汉斯这个人到丽江的最大目的可能就是这本《东巴往生经》。这么稀奇古怪的东西自然是吸引人的眼球，何况这是与人生死相关的，这世间如果真有这样的一本经书能达到让人穿越重生，我不知道这世间会为它争夺成什么样了，因为没有人能超越得了死亡。也幸好现在这本经书只是存在于我们的吹牛打屁之中，存在于汉斯虚无的话语里，世间没人可见，要真有这经书，我不可想象当人面对他时会生出什么样的贪婪。
我望向其他几个人，小张也好，老和也罢，还有其他几个鬼佬，不论老小，眼睛里都透出迷茫，我知道他们在幻想着当拥有了经书的时候自己该如何如何，我也不能免俗，因为永生是这世间永恒的追求。
汉斯说完也再不说关于经书的事，我们在幻想着也没再问其他的，一时车里变得沉默，直到蓝月谷时才响起小张苍白的导游词。
蓝月谷虽然美丽，却已打动不了几个鬼佬，我算是看出来，一直以来他们的心思都不在风景上，汉斯他们对于东巴教和纳西文化的兴趣远远超过了美丽的风景，所以听说能拜会老东巴，就马上赶了去，云杉坪和蓝月谷这么优美的风景，他们却兴趣了了。知道了他们志不在这儿，我也再没多少兴趣解说，一路沉默地想着我画里的那些图直到回到酒店。
老和同志下车后一直对汉斯说对不起，并一再邀请汉斯他们有空的时候一定要去东巴研究院里参观，想来他还惦记着汉斯许诺的好处，汉斯随意地答应了。
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