两人见天色已是不早，便动身离开此地。目标是前往南边的大宋北京——此“北京”非彼“北京”，并不是指二十一世纪的帝都。北宋设有东西南北四京，分别是东京开封府，西京河南府，南京应天府和北京大名府。大名府位于后世河北邯郸，而后世的帝都眼下则还属于辽国，位于幽州，是为辽人的南京，又称燕京。
在向无尘了解过此地的地理位置后，康轴决定不能直接南下，因为正南方就是永静军的埠城县，很可能会撞上岑况的余党。于是定下路线先向西前往深州，再从深州向南穿过冀州再到达大名府。
康轴一路上从无尘处了解这个年代更为具体的时间点，他知道自己是穿到了北宋但具体是北宋哪个时期却不得而知。自从知道自己穿越到北宋，康轴是考虑过自己将来在北宋生活下去的可操作性的，这是个在网络大v口中让知识分子最为向往的年代，原因无非是士大夫群体史无前例的超然地位，所谓“与君王共治天下”是也；其次是文化领域的蓬勃发展。不管是自然科学，文学，还是艺术在这个时代都有肥沃的生长土壤。特别是艺术家皇帝宋徽宗创办了宣和画院，不仅发展了宫廷绘画，还广集画家，培养了像王希孟、张择端、李唐等一批杰出的绘画名家。甚至还自己亲自命题招生。像什么“踏花归来马蹄香”，“深山藏古寺”这些题目，康轴在艺考阶段学创作时可都是作为经典范例被老师着重分析过的，连当年的满分卷是怎样切题表现的，康轴都了如指掌。如果康轴能去考宣和画院，录取几乎是百分百的；再次就是丰富多彩的市井饮食娱乐生活，除了没有电力以及跟电力相关的诸如ktv，网吧，游戏厅之外，其他都与现代无异。有些娱乐项目甚至是现代都少见的，比如女子**摔跤就是天朝**丝无缘一睹的。可以说北宋的富足繁华就是这时无可争议的全球第一，而且抛开第二名至少两百多个身位。
所以在后世知识分子砖家学者的心目中，来到这个时代就是每天装逼吹牛，而且地位高倍儿有面子，待遇好倍儿有里子，还有不输于现代的饮食娱乐生活，想想都让人有点小兴奋呢！
但康轴认为没那么简单，现实永远比理想要骨感的多。不是你读过书，会写几个字就能成为士大夫的，士大夫跟后世的知识分子是两个概念，是需要乡试县试殿试一级级考出来，得到皇权和士林的双重认可才算数的，而且不满足一定的出身你甚至连参试的资格都没有。康轴不知道网络大v们去考北宋的科举会有几成的存活率，但他知道刚刚穿越过来连北宋户口都没有的他是想都不用想了。“士大夫与君王共治天下”跟我们这些四书五经都背不出来的黑户有半毛钱关系么？同样道理，宣和画院的招考门槛康轴也是够不着的，况且现在都还不知道这个画院出现了没有呢。
康轴倒宁愿还没有，因为有就意味着宋徽宗已经在位了。宋徽宗赵佶公元1100年登基，公元1127年北宋灭亡。如果现在是徽宗在位早期还好，自己少说还有十年的安逸生活，靠剽窃后世的诗词和自己的专业特长先圈一大笔钱，十年后直接跑到南方买田置地，再经营个几年坐等北宋灭亡，南宋开端，自己在南宋治下当个富家翁，顶着个名士的头衔混吃等死就行。但事与愿违，从无尘口中得知今年是宣和三年，南方在闹“菜魔”(方腊起义)，和朝廷的征讨大军正打得不可开交。
宣和三年，公元1121年，北宋就剩tmd五六年可以蹦跶了！
来自后世的他知道北宋最终是要被女真所攻灭的，到时自己现在身处的地方将成为战场，生灵涂炭，北方人口十不存一！艹，刚刚还庆幸拿了个新手大礼包，谁知道上来就是炼狱难度啊！得赶紧跑，到了大名府还不够保险，还要做好继续往南的计划！这样想着，康轴连脚步都麻利了起来，无尘差点都要赶不上他的脚程了。这样紧赶慢赶走了一路，途中风餐露宿自不必多说，三两天光景就这样过去了。
这天康轴贪图路程又错过了宿头，看来又要野外露宿了。无尘倒是从不埋怨，有什么吃什么，停哪里就睡哪里，连康轴都觉得这个女孩配合得有点过分了。不禁检讨自己是不是太不考虑人家女孩子吃不吃得消了。这时天色已经暗了下来，在这个没有电灯和公路的时代走夜路并不是一件轻松的事情，往往还会伴随着很多未知的风险，尤其是当你急于赶路而对身边的环境缺乏足够的警惕的时候。果然主角这就出状况了，只见康轴脚下一绊“啊呀”一声就向前跌了出去，却是踢到了块小石子。几乎与此同时，康轴前方不到半米的地面上一根绊马索弹了起来，康轴借着石子绊到的冲力跌跌撞撞地往前跨了几步，恰好把绊马索给跨了过去。
…………
康轴跨出了七八步才堪堪稳住身形。转身看看那条绊马索，不知道自己是点背还是点正——自己是遇到土匪的埋伏了，但拜刚才那颗石子所赐，自己并没有被绊马索绊倒在地上滚成葫芦，连反抗都来不及就束手就擒。好歹现在是有了还手的机会，尽管这机会不知道管不管用。康轴苦着脸，脑海中千万匹羊驼奔腾而过。他迅速把哨棒上挂着的包裹放下，右手握着哨棒，左手把腰间的铁尺抽出，盯着前方小心戒备着。招手示意无尘过来躲到自己的身后，同时扯开嗓子暴喝道：
“哪来的毛贼，敢来
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