天地初裂，混沌初开。造物者创造了人神魔三族。神，是至高无上的存在，拥有无穷的力量，享受长生不老。人，是神最忠实的奴仆，是神的附庸，崇拜众神是他们存在的唯一意义。神接受人的崇拜，并从中获取神力。人向神贡献自己的一切，包括青春和生命力。
魔，被认为是一切罪恶和丑陋的代表，拥有堪与众神匹敌的魔力，千年不死，死后千年不腐。他们如蚁群般自西而来，抢夺众神的力量之源——崇拜之力。一部分人族开始倒向魔族，向来自西方的魔贡献出自己的青春和生命力。
感觉到神力正如流沙般从自己手中失去，神皇召集众神，整军备战。在大陆中央平原，神魔两族拉开持续了上百年的战争序幕。神魔大战，两败俱伤。神皇和魔王和谈，双方约定以安德斯山脉为界，以东的土地归属神族及其崇拜者；以西的土地归属魔族及其崇拜者。
神魔大战后，神魔元神俱伤，渐渐从大陆上消失。当最后一个神族消失后，安德斯山脉以东的人族事实上处于独立状态。同样，安德斯山脉以西的魔族也几乎在同一时间段内，以同样的速度消失。
神族消失后约五十年，即东元元年，山脉以东的伊川氏家族建立起人族历史上第一个帝国，夏帝国。因为帝国以金雀花为皇室象征，所以伊川帝国又名金雀花帝国。同年，帝国颁行东元历。从这一年起，神皇时代终结，历史进入人皇时代。
东元271年，帝国皇帝伊川禄大兴徭役，征发民夫百万修建帝国都城中都。
东元319年，一艘神秘的巨船在帝国西海岸游荡。数日后，中都皇宫因雷击发生大火。帝国皇帝伊川政亲临帝国西海岸，凿沉巨船，封锁消息，屠尽沿岸数十里的渔民，实行海禁，规定“片板不许入海”。史称“巨船事件”。
东元321年，深受皇帝宠信的帝国大将兼北境镇守使萧风陵叛乱，割地自立。帝国陷入长达二十年的内战。同年，大批来自极北地区的僧侣进入中都传教。僧侣宣称，人族生来是神族的奴仆，是神族抵御魔族的坚强堡垒。
同时，随着血腥残酷的内战正如火如荼，末日理论也开始大行其道。末日理论者们宣称，人族已经失去了崇拜众神之心，正在享乐和腐化的道路上越走越远。“神终将回归！神皇将领着众神自西方最高的山上降临人间。神皇将打开地狱之门，释放亡灵。伴随众神回归的将是对人族的大审判。审判将终结人皇时代，重新确立神皇权威，开启下一个神皇时代。”
僧侣们奔走于中都的大街小巷，到处宣扬末日理论。在中都的公民大广场，瘦削的僧侣领袖慷慨激昂地演说：“醒来吧，愚蠢的人族！你们以为自己是什么？将军？贵族？皇帝？不！你们什么都不是，你们只是神的奴仆！醒来吧，末日审判即将来临！忠诚神皇的人将获得最终的救赎，得到永生，并与众神重筑天堂！背叛神皇的人将被打入地狱最底层，经受炼火焚烧，最终魂飞魄散，永世不得为人！醒来吧！愚蠢的人族！”
僧侣们抨击帝国皇帝的无神信仰，质疑帝国政权的合法性。帝国皇帝伊川政果断采取严厉手段，坚决镇压僧侣势力，屠杀僧侣数千人。公民大广场堆满了僧侣们的尸首，鲜血如小溪般从广场高台流入中央大街染红了整个中都。屠刀最终还是没能杀灭信仰。持续一个月的大规模屠杀，屠杀僧侣近万人，却仍然不能阻止末日理论的传播。刽子手们每杀掉一个僧侣，就有更多的僧侣走上街头。甚至，从冰寒的极北地区，从温暖的嘉南海岸，西大陆的僧侣们源源不断地朝中都赶来。帝国国民都对僧侣们抱有极大的同情。倒在皇帝屠刀下的僧侣越是多，国民们就越是支持僧侣，越是相信末日理论。到最后，甚至连杀人不眨眼的刽子手们都开始同情僧侣。僧侣们慷慨赴死的大无畏气概深深地感染了帝国皇帝的刽子手。刽子手们开始有意地偷放僧侣。伊川政不得不在众叛亲离中停止屠杀僧侣的行动。这场发生于七月份的僧侣大屠杀事件在历史上被称为“断头七月”。
东元328年，出身皇族的僧侣伊川康建立教会，并成为第一任教宗。教会的建立表明帝国皇权与僧侣的教权进入蜜月期。教会需要帝国政府的支持才能传教，同时也需要依靠帝国皇权的庇护。帝国皇权在内战中遭到削弱，不仅需要应对地方军阀势力的频繁挑战，同时还要解决国内盘根错节的社会问题，迫切需要教会的支持，来巩固风雨飘摇的帝国。
东元341年，帝国最终平定北方叛乱，重新控制北境。萧氏家族远遁塞北。同年，北方野蛮人大举入侵。当年伊川氏建立伊川帝国时，大部分东大陆的人族都归顺帝国，成为帝国臣民。但是，分布于塞北和极北地区的人族拒绝归顺，跟帝国断绝往来。帝国建立的数百年间，国家得到飞速发展，其富裕和强大远远地把塞北和极北地区的人族抛在了后面。时间一久，帝国皇帝们不再称呼北方的人族为同胞，而是用了另一个带有贬义色彩的词语“野蛮人”。帝国皇帝伊川政曾骄傲地宣称：“我伊川帝国自成立之日起就走上了文明化的道路，建立政府，监狱，管理臣民；修建道路，水坝，发展经济；创建文字，统一度量衡，教化民众。我伊川帝国日渐强盛，而远居极北的人族却固步自封，日渐衰落。他们这些没有文明化的人族已是化外之民，
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