無上至尊無極德至寂然之地最上真妙
無至中尊我得仙來至尊大道無古無今
無去無來無思無想常以正教令諸世間
皆獲善果最大利益無憎無愛同承妙力
開化經靈符：
仙人經第六
玉清妙果.莊嚴希有.希有之法.天中之天.中亦不能.三界之內.及以世間.況能有耶.難思議耶.我不任勝.爾時會中.一切至真大聖.無量大神.及諸聖眾言曰.我等眷屬.悉皆外來.神尊所有.秘要言語.猶能憐愍.譬如日月.其光無隱.我以眷屬.皈依禮足.惟願哀受.我等同共發心.歸奉教化.若有不如我心我願.咸生恭敬.即以爾時.忻復嘆言.慚愧尊重.所領要言.終不能盡.及於虛空.甚難甚難.於難不難.蒙今大眾.令我演教.我自思維.不敢嘿然.若不宣說.則於來世之人.不得善果.不得善果不得增進福田.若不宣說所領之言.深是秘法.不尊上說.即於此時見其威力.天神侍衛.神龍翼軒.百千種伎.一十和雅.即時上座.講誦諸法.嘆言.道深甚奧.虛無浩渺.曠蕩之淵.如人不信.如天亢旱.不生華實.及水陸所生之物.皆悉枯悴.無有潤澤.不能增長.一切諸藥.無有勢力.不信之人.亦復如是.自受枯悴.無復他咎.如復有人.初有信心.自不堅固.猶如春華敷時.群蜂盡至.色香細味.不知厭足.及其飛落.群蜂盡去.信心不固之人.亦復如是.於其眾中.善來眷屬.聞如是大乘經典.無量無邊.不可思議功德之聚.汝今隨順世間之法.而作是言.甚為希有.善哉.當來之世.是經流布降**雨.彌滿其處.具足無滯.利益安樂一切眾生.譬如金在沙中.陶鍊滓穢.然後銷鎔.成金之後.價值無量.譬如商人.有無價寶.詣市賣之.愚人見之.而問寶主曰.此寶何價.寶主曰.此寶值百千萬數.聞已復詈.此是何物.誑我是寶.各相謂曰.此非真寶不信法人.亦復如是.善來今眾.如彼愚人.不識真寶.亦復如是.於其眾人.能信此法.而無正信.譬如識寶.而無貨價.若能勸人.修持善事.久而不倦.亦明正信.而說偈曰：
**無邊不生不滅降伏魔障顯名正要
摧諸外道由善果故得生自在上道玄奧
名體深妙不可定求神用難思無有定相
無有障惱復有良醫能救病苦自然安樂
仙人經靈符：
太上無極大道三十六部真經洞真部玉清經上卷下
黃林經第七
正教廣明.無有限量.人天皈依.無有窮盡.於一切現在未來.均俱正性.若或過去生中.有未聞法.今令得自然.歸奉教法.無有障礙.若復有人.出家慕道.能知信向.因是長養其中.既長養以來.未識法性.即於此中.輕譟諂曲.強要名譽.希望眾人恭敬.自無所得.何以利他.將謂出家.能明正性.而復愚癡.猶如盲人.自無所見.引人路途.轉轉迷惑.而不知覺.若或布施.強生讚歎.皆生貪求.而無利益.則於一一念中.皆是煩惱.無有休息.又如歎言曰.道以一音而為說彼.欲彼眾生.各各具足.各各得其解脫.悉皆讚歎.而於自性.未能解悟.
天尊遂謂眾曰.我於說法時.先令一切自明本性.然後教人受持.如我所說.以是因緣.故諸法通明.還復教人.是諸眾生.得是法教.如子得父母.故於一切歎說是妙法.增益功德.如大海水.還復周流無盡.時於大眾.得聞是說.皆生歡喜因緣.如是希有.諸餘眷屬聞法.亦稱希有.則於眾中.未聞未了.皆得通解.無量增益.從此發念.俱獲正真.仙童侍衛.百千音樂.種種香花.受諸果報.俱入大教.無為之果.汝等今眾.及未來世.總除惡行.而行正法.遠惡就善.棄絕為始.捨藥求道.是吾種子.如上正行.實難思議.而不淨者變令淨.為我法受持.如或未淨.即令了淨.如是如是.若或具足真實智慧.真實妙寶.故非虛謬.善來眷屬.甚深妙法.因緣會遇.念念遷改.轉凡入聖.從粗入妙.捨身受身.為真仙侶.六住七住.亦復如是.成真得道.亦復如是.若或眾生.為魔所擾.形神離舍.長役陰關.無有解脫.如是之事.甚可怖畏.思道出家.遠出塵漏.如我所說.復能行者.是生快樂.不墮輪迴.不生邪見.能除一切.無有貪著.常奉正教.無有暫捨.恆如饑渴.須
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