夏中华不得不敬佩丁思成的功底之深。丁思成家中的那尊五十公分高的大梁观音佛像，一般不轻易示人，夏中华却有幸见过一面。但单从一件藏品难以推断出南北朝佛像的特点，非得有深入、厚实的研究才能达到这一地步。至于丁思成说的那个怪手郭子敬，夏中华久闻其名而素未谋面。据说此人原为南吴省博物馆专事青铜器修复的馆员，十五年前辞职自己搞了个青铜器修复店。说他怪，怪在三点：修复的价格奇高；对于他认为没有价值的物品和不能交往的人，一概拒之门外；他对自己足以乱真的修复技术非常自信，立下规矩，凡被别人看出他修复破绽的，一律退还修复费用。想到这里，夏中华说：“丁老先生看来您与郭子敬交情不浅，对他的修复技术也深有研究。”
丁思成道：“对他仅是熟悉，也请他修复过几件东西，谈不上有多深的交情。凭心而论，他的手艺的确不错，当今修复界没有几个人能与他相比。你对他感兴趣，大概是因为这批大梁佛像的缘故吧。”
夏中华心中谔然：明明我只带了一尊佛像，他却说“一批”，难道他知道我手中有一批大梁佛像，便试探道：“丁老先生，您刚才说‘一批’大梁佛像，不知这是何意？”
丁思成啜了口茶，捋着胡须，迟疑片刻后说道：“我只听说前两年城中在建造诚和广场时从地下挖出一批大梁佛像，都是残缺不全，在场的建筑工头统统将其收入囊中，后来一直无声无息，不知处向。老朽本来担心的只是这个建筑工头可能缺少文化，将这些宝物糟蹋殆尽，现在看到你今天带来的这只修复完好的佛像，我就另有担心了。”
“什么担心？”
“这一点老朽就不必说了，以后你自然会明白的。我今天向你透出道听途说的消息，已属破例，或许是这尊弥足珍贵的佛像和你谦逊好学的精神打动了我吧。今后这事如起什么风波，请你最好不要牵扯到老朽这里，老朽余身屈指可数，只想过清静无扰的日子了。”
夏中华见丁思成心存疑虑，深知他一向小心谨慎，也就不能再追问下去了。于是，话锋一转，请教道：“丁老先生，为何我们所能见到的南朝佛像都被损坏过，其中是否有什么历史谜团？”
丁思成轻咳一声，作了回答：“中国佛教史上的‘三武一宗’之难你大概知道，那是指北魏太武帝、北周武帝、唐武帝、五代周世宗四位皇帝排斥打击佛教，大肆焚烧、毁损寺庙佛像。可很少有人知道，梁武帝养虎为患，一再放任叛将侯景，以至造成‘侯景之乱’，不仅葬送了他所创立的大好江山，还使佛教遭受了一次灭顶之灾。因为大梁定都于建康，也即今天的金宁市，故这里的寺庙和佛像毁灭殆尽。了解这一历史背景，就不难理解南朝佛像的稀少和残缺了。”
夏中华听到这里，站起来向丁思成鞠了一躬：“丁老先生，本来我对此事一直百思不得其解，经您刚才指点，我才茅塞顿开，多谢，多谢。”
“嘿嘿，小夏先生，不必如此谦逊客气，我也只是从祖辈留下的资料找到了线索，刚才只是信口一说，不足为证。按理，侯景如此规模的灭佛事件，在正史上应该有所记载，可这方面的资料凤毛麟角，个中原委，尚待深入研究。”
就在这时，丁思成的秘书小李进来向丁思成报告：“黄辉先生到了，是否请他到这里来？”
丁思成询问夏中华：“你与黄辉熟悉吗？”
夏中华听到黄辉到了这里，先是大为惊诧，因为黄辉以前从来不与收藏家打交道，他为何会拜访丁思成？后来转而一想，是不是有同名同姓的另一个黄辉？不管怎样，总得先见上一面才知其因。于是回答道：“我在南京大学读书时的历史老师也叫黄辉，不知您是不是指的是他？”
丁思成道：“正是。我打算以家中藏品为载体，出一套关于中国历史文化丛书，暂定名为‘华夏物语’，聘请黄先生当顾问，他可是位大学者啊。既然你是他的学生，那就不妨在一起聊聊，也可让你们叙叙师生情谊哩。”
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