距离柒梧上本书《凰易凤》完结已快过去一年，柒梧本来不多的读者，也应该早已忘记了柒梧。重新开这本书，从人气来说，柒梧似乎又回到了第一本书的新人阶段。
这一年，柒梧曾准备过写民国文、现代文，也看了很长时间明、宋的历史；情感断断续续，最后因一时的情动，决定讲述一下隋唐时期，柒梧所喜爱的三个传奇女子。
大隋第一个皇后独孤伽罗，即隋文帝的文献皇后便是柒梧所喜爱的第一个隋唐时期的传奇女子。
提起独孤伽罗，可能很多朋友不太熟悉，提及隋文帝杨坚，也会有一些人对他没有过多印象。但提起隋炀帝，相信许多朋友都不会陌生，也可以对他的事迹评说上两句。
而柒梧这本书所讲述的故事，就是隋炀帝父母的故事。从爱情的角度而言，这是一个女人用自己一生的情感和政治智慧爱一个男人的故事。
在当今，喜欢古风的女子也有很多。提及古代后宫，多数离不开宫斗，失宠、得宠只是皇帝瞬间的情感变化，似乎帝王最是薄幸之人。饶是皇帝与女主心心相惜，也不得不雨露均沾后宫其他妃嫔。
柒梧所想要倾诉她一生情感的独孤伽罗，在中国自有帝王妃嫔以来，都是独特的存在。
独孤伽罗，父亲是西魏八大柱国之一的独孤信，母亲是山东豪门世族之一的清河崔氏。可以说，她从一出生便带着珠光贵气；自然，这样一个贵族家的女子所受教育也是寻常百姓家女子不可比及的。
我们已无法观其容貌，却能从她辅佐夫君杨坚登上皇位、又同杨坚创下“开皇之治”盛世中，可看出她的非凡智慧和政治能力。后代史官对她的评价也多是褒义之词，魏征说她柔顺恭孝，不失妇道；李延寿说她崇尚节俭，雅好读书，识达今古······
独孤伽罗出生在南北朝末期的西魏国，时逢魏晋之后，玄学败落，佛道文化兴起、繁荣，希腊与波斯文化也早已涌入中国，人们接受新事物的能力增强，南北朝的风气亦渐渐开放。门第高阔、家财雄厚的门阀士族对朝堂政治的影响力也日渐增强。
在这种特殊的环境之下，父亲为鲜卑贵族，母亲为汉家豪门世族的独孤伽罗，应当有鲜卑女子的飒爽俏皮、大胆真率，汉家女儿的优雅聪慧、温顺柔情。
若不是这样性情的女子，怎可令杨坚对其迷恋一生？新婚燕尔，杨坚允诺她，二人之间誓无异生之子。杨坚是这样允诺的，也是如此作为的。
杨坚有五儿五女，皆为独孤伽罗所生。终是在登基为皇帝后，杨坚也宠溺着不再年轻的她，为了她虚设六宫，一直过着一帝一后的生活。夫妻二人同居共寝、并辇上朝、朝夕相伴，我们常常所向往的“死生契阔，与子成说；执子之手，与子偕老”，便是如此吧。
独孤伽罗去世后，不到两年，杨坚也随之离开人世。临终前，杨坚仍然期盼着在另一个永恒的世界里和她重逢。若问情为何物，直叫人生死相许。杨坚和独孤伽罗这份生死相随的感情，可谓创造了中国古代帝王后宫生活的奇迹。
独孤伽罗和杨坚的感情，需要用独孤伽罗的一生去描绘、倾诉。
柒梧曾想象过，身份显赫又冰雪聪明的独孤伽罗，纵使没有倾城美貌，在当时的长安城也应拥有众多的追求者。没有汉家女子那些规矩拘束着的她，杨坚当真是第一个令她情窦初开的少年吗？
柒梧选择了不是，柒梧认为，一个女人一生应当至少拥有两段感情，一段无果而终的感情才能让她更加珍惜另一段感情。或许有人可以做到对一份感情从一而终，但在柒梧看来，这样的感情带了些许遗憾，是内心潜意识相比较后更懂得珍惜的遗憾。
柒梧笔下的独孤伽罗也不止拥有了她与杨坚这一段感情，比起她与杨坚一见钟情便相爱终生，柒梧更相信，千年前，她与杨坚的感情是慢慢堆砌起来的，犹如那些一瓦一砾建造、至今幸存的古建筑，可经数十年、数百年、数千年的风雨而矗立不倒。换言当下，真爱是经得起时间磨砺的。
于是，柒梧笔下有了独孤伽罗与北周武帝宇文邕的一段无果感情，试着想象一下，宇文邕的父亲与独孤伽罗的父亲同为西魏八柱国，二人门当户对，同为西魏显赫贵族，理应相识于少年时期。
而当时的朝政背景下，独孤伽罗与宇文邕这份感情注定是要无果而终的。
某些时候，女人的自信取决于追求者的优劣。独孤伽罗无疑是自信与聪慧的，那么她的身边也应当围绕过众多出类拔萃的男子，或英勇神武，或温润似玉,或满腹经纶。
一个女人的政治智慧，除了天赋，便是后天的环境培养与经历积累。而独孤伽罗具备了所有的条件，冰雪聪明的她，在十四岁时，遭遇了家门败落，父亲、母亲惨死。自此以后，不管是情感还是人生，她面对每一次选择都必须要思虑周到、谨慎小心。
直到暮年之时，面对儿子杨勇与杨广明争暗斗地夺太子之位，她仍要做出选择。而她与杨坚一直所坚信的，夫妻二人的五子为一母同胞，以前朝代诸子为夺皇位手足相残之事定不会发生在他们的儿子身上。
彼时的独孤伽罗，是否还愿意用自己非凡的政治智慧去看清儿子间的争斗？
她用自己对杨坚的政治影响力，令杨坚更换了太子，却被多数史学家诟病；若非独孤伽罗换了杨广为太子，
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