由于这次干涉的力度过大,导致周王朝的地位和实力大减,最终说明了周朝第十一代国君虽有抱负,但是周朝已经外强中干了。
政治上的不成功,导致了军事上的大失败。周宣王晚年多次对周边部族用兵,但大多以失败而告终:
前797年(周宣王三十一年),周宣王派军队攻打太原之戎,没有成功。
前792年(周宣王三十六年),周宣王派军队征讨条戎、奔戎(今山西夏县西南),战败。
前789年(周宣王三十九年),周宣王派军队征讨申戎(即西申国,今陕西省米脂县北)获得胜利。同年,周军在千亩之战大败于姜戎,南国之师全军覆没,周宣王在奄父的帮助下才得以突围。
大家想一想,一个国家的国王要靠一位诸侯国的将领帮助突围,这明显就代表了很大的衰落。
当一个国王不听劝谏到了一定的地步,就代表着这个国家已经到了衰败的时刻了,周宣王也就是这样的一个晚年。
藉礼原是村社中每逢某种农业劳动开始前,由首领带头举行仪式,耕种集体所有的藉田,具有鼓励集体耕作的作用。西周时期,原本属于集体所有的藉田,即公田变为天子、诸侯以及贵族私有,藉礼也成为在春耕、耨耘、收获时,天子、公卿百官举行仪式,监督和巡查庶人耕种、无偿占有庶人劳动成果的一种活动。周宣王在位时,不到千亩举行藉礼,虢文公劝谏周宣王,宣王不听。有观点认为,井田制在周宣王时期已经遭到严重的破坏,公田被大量私有化,周宣王承认了既定事实,相关的藉礼也被取消。
周宣王破坏了老祖宗的礼法,可是他却没有制定新的礼法,导致了前后衔接不上了。最后再举一个例子,这一个例子代表了周宣王的**透顶:
周宣王丧南国之师后,想在太原普查人口来补充兵员、征调物资。仲山甫认为自古以来,人口不用普查就能知道数量,因为司民负责登记生死;司商负责赐族受姓;司徒负责人口来往;司寇负责处决罪犯;司牧知晓职员数量;司工知晓工匠数量;司场负责人口迁入;司廪负责人口迁出,人口数量天子通过询问百官就可以知晓了,还可以通过管理农事来调查,没有必要劳民伤财去刻意普查。周宣王不听劝阻,最终还是在太原普查了人口。
当周宣王变成这样的一个皇帝时,周朝就已经没救了,军事上的连连失利使得国土日渐紧缩,到了周宣王末期,周朝的敌对部落已经在镐京周围扎下了营寨,只等着周朝的最后一颗火苗熄灭了。
我们对这个时期做一个完整的评价:周宣王继位后,多次的对外用兵,使周王朝一度呈现“四方既平,王国庶定”的局面。但因连年征战消耗国力,加剧了西周王朝的社会危机,加上周宣王晚年独断专行、不进忠言、滥杀大臣,宣王中兴遂成昙花一现。
周宣王四十六年(前782年),周宣王去世,其子姬宫湦继位。关于周宣王的死因,许多著作记载为周宣王游猎圃田(今河南省中牟西)时,杜伯的冤魂乘白马白车,由司空锜护左,大臣祝护右。杜伯戴着红帽子从道边奔驰而来,执红弓搭红箭,一箭射中宣王心脏,周宣王脊梁折断后倒伏在箭囊上而死。
那么在周宣王在这四十六年之间,又干了多少荒唐事呢?他的继任者是有名的皇帝,他在历史上的地位是怎么样的呢?
请看下讲:灭国的种子
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