[印度神话]男神修炼的自我修养

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第40节(1/2)

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而在毗恭吒,毗湿奴的手在膝盖上来回地摩挲,似乎在思考着什么。

湿婆走到他身边,问道:“你是否预见了将要发生的事情,那罗延。”

“是的,摩诃提婆,我不知道这件事到底会把未来推向何处。”那罗延回答他,“而你,是否会化身为楼陀罗。”

楼陀罗,那是湿婆的忿怒化身,他与湿婆外貌无二,却更为暴怒,无论行走还是动作,都要带着疾风。

风能卷走污秽与不安,但是同样会带来污秽与不安。

只是这两种完全不同,可分辨的出来的又有几人?

即便是神明,也未必将二者分辨清楚,那风卷走的污秽与不安就像是沾染在嘴角的泥土,而带来的,却是吃下去的奶油留下的残渣。

那罗延明白这个,但是其他人呢?

为此,他并不希望摩诃提婆化身做楼陀罗。他不希望世人对摩诃提婆有任何误解。

然而,摩诃提婆却不在意,他笑着,轻轻按住了那罗延的莲花足。而那罗延惊恐万分,他急忙要缩回自己的脚,又着急地要去触碰摩诃提婆的双足来求得被自己上主碰到足尖的罪恶。

这时,摩诃提婆说道:“这不是信仰,那罗延,我只是想这样做,既不求赐福也不求偏爱,而你怎么能用我们彼此尊敬的信仰来带入我的直率呢?”

作者有话要说:

雅利安:种族+地区

刹帝利:印度的种姓制度里第二高级的那个

弗栗多:那伽+阿修罗

伐楼拿:水神

梵天:你们历史书上真没有么……世界史里……_(:зゝ∠)_……就是印度神话里造人的那个

楼陀罗:就是湿婆巨巨……

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ps:要是明天我没更新就不用等了我可能进山了……大概会在年后补回来吧……如果我没跟谁辩输了的话……心情会up很多……/////

☆、三十二

三十二

伐楼拿决心要惩罚弗栗多,他来到毗恭吒,在门外用水涤净自身,也清净了毗恭吒的大门。他一层层的大门清洗过去,最终,进入到了大殿,见到那高高在上的神明。

神明端坐在神座之上,他悲悯地看着伐楼拿,手持莲花,面露微笑。

伐楼拿瞬间就被神明的慈悲征服了,他跪倒在地,祈求着:“那罗延天啊,祖先梵天告诉我,您高居于乳海,了解一切的知识,是正法的化身,您比最高还要高,您支撑世界,带来吉祥,那么请您告诉我,弗栗多在人间造成这样大的邪恶,我该如何让他死去?请跟我说说吧,那罗延天啊,伟大的诸神之首,脐生莲花者!”

伐楼拿的祈求让毗湿奴愉悦,他回答道:“水神,你该让巨浪将弗栗多从水源处被拍打离开,海浪的威力是弗栗多不敢承受的。但是他不会死去,因为他的身体强壮又油滑,水会润泽他的皮肤,所以海浪将干旱的他拍打下去之后,他的鳞片会与海浪变得毫无缝隙,而这时候,你需要因陀罗的帮助。他会将弗栗多赶出大海。”

伐楼拿抬起头看着那罗延天,他不明白为什么那罗延天不亲自为他解除危机,但是那罗延天的指点让他心悦诚服——因陀罗是天帝,是掌管雷鸣云雨之神,他若是帮助自己,那么当雷电下凡的时候,弗栗多的皮肤再如何坚硬,也无法抵挡那能将一切化为齑粉的雷电之力。

于是,他再一次感谢了那罗延天的指点。

然而,即将离开的时候,却看见在神座之后,有一双踩着这尘世灰尘的脚,慢慢地伸出来,似乎还踢了那罗延天一下。

高高在上的神明并未因此而生气,他拍了拍那双脚,说道:“是时候了,摩诃提婆。”

触摸双足,这是敬畏与祈求的意思,但是伐楼拿却未从那罗延天的举动中看出这层意思来,而那位摩诃提婆——大天,他似乎也并没有这种意思。

伐楼拿不懂。但是这种疑惑却不能困扰他太久,因为任何对那罗延天的质疑都是不该存在的。伐楼拿见到那罗延天的那一瞬间就明白了什么叫做至高无上的敬爱,他把这种敬爱融化成酥油来填满自己的心、大脑,以及灵魂。

这样热烈的爱意就如同海啸一样席卷了他的神智。

而这也是必然的。

他是水神,水的最初形态便是那罗延的第一化身,他用自己的力量化作水,再在那无际无边的水中孕育出世间万物,而伐楼拿的本质是水,这让他如何不热爱那罗延天?

伐楼拿一离开,被毗湿奴安抚过的湿婆便从神座后走了出来,他看着伐楼拿离开的方向,问:“那罗延,伐楼拿是否会让你偏心?”

“摩诃提婆,作为神,偏心难道不是正常的?”那罗延对他笑道,“人们祈求庇护,于是神出手相助,这就是偏心,为何不放任野兽吞噬善人,为何不任由阿修罗屠戮凡人,为何不让魔王抢夺贞女?因为这是神的偏爱啊,摩诃提婆。”

他的话让摩诃提婆的心放了下来。

是的,神的保护无所不在,然而,对于凡人来说,并非只有拿起武器的人才能获得神的眷顾。

这时候,伐楼拿已经请求因陀罗与他一同去人间降服弗栗多。

他们骑在他们那神圣的坐骑上来到人间,他们带着他们拿无上法宝来到人间,他们拿着风雨雷电来到人间。

水神让巨浪拍打起了堤岸,天帝让雷电在巨浪之中咆哮怒吼,于是,海啸就被卷了起来,它夹杂着神明的盛怒翻滚而来,狠

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