[印度神话]男神修炼的自我修养

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第17节(2/2)

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的人都知道,他喜欢的是香膏,钟爱的是牛奶,口中总是蕴含着甘甜,笑起来仿若蜜糖,然而,没有人知道他同样也是无所欲求的,他不求有人为他奉上香膏,也不求日日品尝牛奶,更不求蜜糖在口中融化……因为他本身就是香甜得让人不能不亲近的。

湿婆忆起上一次世界尚未毁灭的是,那时候他与那罗延一同行走与人世间,他们化作凡人模样,在人间灵巧地穿行。他笑着从那罗延的手中拿过一件御寒的衣裳,那不是托蒂也不是披肩,而是一件人类用智慧编织出的笔挺服饰,它穿在身上让人显得挺拔优雅。

那罗延却并不钟爱这样的衣裳,他穿着随便,看起来更为温暖舒适,然而无论他穿着什么,孔雀翎羽却是他不肯丢弃的饰品。

他将它装饰在头上,后来装饰在鬓边,再后来是手臂、脖颈、腰间……每一种装饰都让湿婆心醉,他知道孔雀翎的美丽,然而,当孔雀翎不是在那罗延的身上做装扮的时候,他就对它再也没有美丽的定义了。

而现在,那罗延化作一条金色小鱼,湿婆不由得更为心喜。

这条小鱼优美可爱,它的身体没有棱角,完全是流线的弧度,而弯曲的弧度则是世间最美的纹路,没有什么比弧度更美,它体现的是一种不伤害也不为伤害的态度。

湿婆这样告诉婆苏吉:“那罗延的伟大并不体现在他如何展示他强大的力量,我与他的力量是相同的,如果说我的力量是打破一切,他的力量就是保护一切不被我打破,而世人并不清楚这些,他们认为我们会彼此争斗。但事实上,我们从未曾真的用武力去争斗过,任何想要我与那罗延争斗的人都不会得到我的祝福,任何想要我与那罗延决裂的人都要感受到我但凡想到与那罗延分离的痛苦。”

上主的话让婆苏吉为之动容。尽管他作为那伽族的族长,且又是一个出世不久的生灵,也许并没有那么多的思想与智慧去弄懂上主们的世界,可是他知道,上主大天的话是非常深奥的,正如那罗延天能化作鱼一样。

婆苏吉知道如何化作与神明一样的身体,可他并不懂得如何化作一条鱼。

湿婆说:“这世间一切的幻力以及破除幻力的本源就是那罗延。”

婆苏吉似懂非懂。

而此时,在摩奴的家里,毗湿奴化身成的那条金色小鱼在牛奶之中畅游着,他欢喜极了。

虽说他并非需要日日食用牛奶,甚至他所居住的地方也是高于一切之上的乳海,可现在,他就如同回到了属于自己的家中一样,这如何让他不欣喜?

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