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现实修真(1/1)

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修真

道教指学道修行,求得[真我],[去伪存真]为修真。

修真又称修仙、修炼内丹,[借假修真],现在的道士即修真者。修真方法主要是炼外丹(服食)、炼内丹(精气神),所以有金丹大道一说。

修真又分及小说修真.小说修真的名词和境界不具备任何可行性,仅为小说家言.供人娱乐.

一:修真门派

中华从上古至今有八十余修真门派,流传至今多已没落,解放后,修真界以全真教分支[龙门派]及[正一派]为目前最大的两个门派,其它如武当三丰派,华山派等等二十余家现存于世。

二:丹道简介

通过烧炼[金丹],服食来达到长生的外丹术已逐渐没落。现修真界主要以[金丹大道]的内丹学,即丹道为主流,讲究修炼[神][气]。

老子道德经曾云[道生一,一生二,二生三,三生万物]丹道即三返二,二返一,一合于道。其名词为[炼气化神][炼神还虚](后又增添[炼虚合道][虚空粉碎]一说)即精气神的返还过程。又因人精气不足,又创出补足精气的[[练精化气],使人从后天补亏达到先天,以便开始修炼。

三:修真方法

根据门派不同,所持论调各不相同,每个人的情况又不同,功法亦千变万化。

世俗修真门派以[东派][西派][南派][北派][中派]划分。隐世门派为[古仙派]。(古仙亦有分别,此处不便多述)

简而言之,修真方法无人引路不可私自修习,否则后患无穷,如今慕仙之士也要防止上当受骗。

2007.08.09补充:

四、修真典籍

自太古以降,修真渐由追求长生演变为冀望成仙飞升,作为修真理论的典籍也逐渐由质朴而趋于玄幻,明清之世更近于志怪者言。大略而论,下述典籍或可作为当时修真理论的代表作:

清静经

心印妙经

灵源大道歌

龙门心法

阴符经

老子《道德经》

庄子《南华经》

《周易参同契》魏伯阳

《黄庭经》

道教的一个习惯就是“不得其人不传”,故密室藏珍而不为人知者众。另唐宋两代,修真有成者甚多,惜未作系统论述,此处不便列举。

修真,从字面解释就是通过修行求得真我.但现在都被人给误解成什么成仙成佛的!

修真就是通过对自身的不断修行,不断的找出自身的不足让自己更了解自己.这就是修真.自己都还不能了解透自己还谈什么成仙成佛!

道在心中!佛在心中!己心度人,人度己心!

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