龙门传承千年之久，不知掌门都换了多少代，其开派祖师的生平也是语焉不详，只知他为龙门后人留下了一本《剑经》和一颗侠心。龙门传统源远流长，每一代仅收两名天资聪颖的传人，乃后一人就任龙门掌门，一人却要远遁江湖。
龙门卧于山野，隐匿不出，名声不显，但是龙门中人并非绝对地避世不出，偶尔也会行走江湖，游戏风尘。以龙门中人卓越不凡的风姿，与之交游之人也必定是江湖风云人物，一并俱是诚信重诺之辈，不私扬龙门之名于天下，又交之深厚，因此龙门虽人丁不旺，声名不盛，却与江湖有着错综复杂的联系。
莫子虚本是富人家的公子，家境优渥，锦衣玉食，然则天降横祸，幼时遭逢盗匪屠门，一家二十三口尽被屠戮，唯其一人幸免于难。自此以后浪荡江湖，沦为乞儿，每日讨饭避狗，尝尽人间冷暖，后被下山游历的师父带至一寸山，成为其门下第一位弟子。
木青龙出身贫苦人家，三餐不继，又时逢大旱，饿殍遍野，甚至出现易子而食的惨状，父母狠心将其卖给路过的人贩子，换得一斗糙米。他抵死不从，奋力反抗，遭到人贩子的毒打，垂死之际被师父所救，成为莫子虚的师弟。
师兄弟俩性格各异，师兄洒脱不羁，爱好吟风弄月，钻研旁门左道。虽在他武学上用心不足，天赋悟性却是胜过师弟一筹，每每手到擒来，一学就会，一会就精。师父见其在武学上进境委实不慢，也就不去过多干涉于他。
师弟因幼时身遭苦难，养就沉稳持重的性子，感于师父的再造之恩，事事唯师命是从。他习武昼夜不分，勤奋刻苦，好在天道酬勤，终是厚积薄发，蕴藏的潜力被彻底激发出来，武学一道亦是越走越远。
两人皆是遭逢人间大难，有同悲之感，而且在一寸山上读书、习武、玩耍俱在一起，关系愈加亲厚，胜逾兄弟。渐渐地，儿时的灾厄被忘记，两人年若相仿，相依为命，皆视对方为自己的亲人，心想老天待自己不薄，并未绝了人间有情。
龙门中人个个武功登峰造极，掌握了莫大的力量，若是要称霸武林，那也是轻而易举之事，因此龙门列出了详尽而严苛的门规以限制门人滥用力量。例如，关于收徒就有七十二条规定，而在婚娶方面的规定也达五十三条。
龙门并非一直都居于一寸山，千年的时间，也曾迁居多处。龙门中人多是无牵无挂之人，即使今后婚娶，也不能带着妻儿进入龙门所在，待确定了下任掌门之后，可逍遥江湖，与伴侣白头偕老。
观一寸山并不起眼，似乎没有隐世大派应有的巍峨雄伟，倒真像是山野乡人，但院落屋舍之后群山中，有一处山洞却是另有乾坤，因为里面珍藏了千年来收集的各种典籍和奇珍异宝，超乎所有人的想象。
子史经集、武学秘籍、机关阵法、天象地理一应俱全，囊括儒、道、释、俗各家所长，可谓是一处惊世宝藏。各门各派的武学皆可寻得，各种奇兵异器玲琅满目，昔日梁临川先祖所得造化棋盘就是龙门所赠，由此若是有人传出龙门所在以及所藏，只怕会引起一场武林浩劫。无论是修身养性所致，还是担忧怀璧其罪，龙门都必须隐世潜修。
俗话说小隐隐于山，大隐隐于市。龙门隐世并不是严防杜绝门人外出，而是要求他们不得声张显露，行走江湖尽量谨守身份之谜，不得引起江湖动乱。而且，龙门奉行侠义救世，往往在武林危亡之际，横空出世，力挽狂澜，乃是本分。
龙门将门人的德行与才情放在首位，武学修为反而放在其次。拜入山门之后，先要研习琴棋书画，研读诗书，以怡情养性，品行端正恭良者才能正式成为龙门弟子，方有资格修习镇派武学《剑经》，因此龙门累世传承，却从未出过一个奸佞之徒。
当然，门人对珍藏的天下各派武学皆可涉猎，不仅是多修技艺，也是为了印证借鉴，因此龙门中人皆是博闻天下的经天纬地之才。更难得的是，他们沉心静气，视声名如浮云，往往行侠仗义之后，孑然而去，不沾点尘。
待莫子虚、木青龙习剑有成，师父准其下山，见识天下风物，游历江湖磨砺心性，也一并惩强扶弱，方不负一身修为和龙门宗旨。某日，他们路过雁荡山，遇见一少年公子被一群匪寇围攻，于是仗义出手，势如天降神兵，剑气纵横之间，斩杀一众恶徒。
事后得知，这位少年公子乃是云家大公子云渊，独自一人外出历练，因为听闻雁荡山上有十三大寇，无恶不作，犯下无数惨绝人寰的罪行，于是义心生义愤，势要为天下苍生除了这一大害。
云渊年少气盛，又是艺高人胆大，只身独剑就上了雁荡山，谁知十三大寇不但个个武功高绝，而且极善旁门左道。少年公子始一交手就因被暗器偷袭陷入险境，在十三大寇连横攻杀下险象环生，若不是这对龙门师兄弟及时施以援手，只怕会命丧当场。
云渊本人急公好义，又豪爽仗义，与莫子虚、木青龙一见如故，顿成莫逆之交，遂邀请他们去云家做客。师兄弟见云大公子尚义任侠，也是心生好感，再者两人江湖历练也无具体方向，遂答应前往云家。一路上，三人几乎是有酒同饮，有饭同食，常常同塌而眠，不顾风仪。师兄弟虽然言及师出龙门，却并未透露龙门丝毫。
待三人一路向北，来到武林源，师兄弟惊异于此间繁华，兴
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