穿越洪荒之业莲

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第60节(2/3)

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只见夸父身上的汗毛,头发,胡须慢慢的变黄,卷曲。身上的四条黄蛇也不复先前之活力,夸父愈加暴怒,一时怒吼连连,手中桃木杖疯狂的挥舞,却再也无法击中十只金乌,想那金乌本就以太阳真火及速度在洪荒中闻名,况且夸父此时由于灵气的吸收跟不上损耗的速度,已经愈来愈弱,又怎能击中。

正在此时六太子趁夸父一时不察。突破桃木杖形成的杖影在夸父身上留下了三道血淋淋的爪痕,直痛的夸尖身子一颤手中桃木枝一缓。让更多的金乌钻过杖印影在他身上留下了更多的爪痕,慢慢的夸父身上的伤痕越来越多,最终被十太子抓住机会,一爪将心脏挖出,只听夸父一声大吼,轰然倒地,手中桃木杖落地化为一片桃林,后人称之为桃木林。

十只金乌这会儿也是伤痕累暴,收了夸父的精气后,也不急着马上转身走人,反而在原地打坐修炼起来,毕竟一位大巫的全身精气对于他们修行是极有好处的。

不过这十只小金乌此刻还不知道他们这时已经惹下了多大的麻烦,都在为自己斩杀夸父的壮举而沾沾得意,却不知大难即将临头。

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作者有话要说:啊啊啊!!请不要再掉收藏了!!!5555.。。还有一件是,,。这个。。那个。。明天有时,,断更一天,准备周五多更,凑下周榜单

☆、法则之力,空间与因果

却说大道五十,天演四十九,鸿钧独占四十二,老子,元始,通天,女娲,接引,准提又占六道,业莲占最后遁去的的一,剩余的一道,一半被即将出世的三皇所占有,一半不全,以免圣人之力超出洪荒的供养。

何为道?道可以理解为一切的伊始,也可以理解为一切的结束,是世间万物,空间,时间,物质最本源的法则。

修道,到了圣人的地步,元神已经溶于天道,世间一切灵气都可为己用,可是说是法力修到了顶尖了。所以,到了圣人境界,就不再是对于法力的积累,而是对于道的修炼。

而对于大道理解的多少,也同样是判断圣人之间道行高低的唯一标准。这也是为什么成圣之法会有高低的原因。

成圣之法不过有三,以力成圣乃是成圣后道行最厉害的,依靠自己的力量,打破原有天道,建立新的天道,推翻原有一切法则,自为道,一成圣便是圣人巅峰境界。

当然,这以力成圣之法也是最不可能的,是想,圣人之下皆为蝼蚁,那又有哪个蝼蚁能在还未成圣之前,就具有这样的本事去打破天道呢?不说天道不允许,就是是洪荒众生也不会冒着天道被破坏,重演混沌的危机去放任一个人去以力成圣。

鸿钧与业莲所走的斩尸成圣,乃是斩去自身三尸成就混元圣人,一成圣就有圣人中期实力。盖因天道无情,所以三尸尽斩之后,无善无恶无我,元神自行跳出自身,寄托于混沌天地,最贴近大道本质,所以这样才能彻底和鸿蒙紫气融合,在道的理解上更能进展。

功德成圣之法最末,盖因功德成圣乃是借助天道的力量成圣,功德乃是天道对于有功于洪荒之人的奖励,功德足够绵延,则依此在天道功德帮助之下,元神寄托于天道,成就圣人。但是此等成圣之法,毕竟是天道所助,不是自身参悟所得,所以本身对于道的领悟就有限,以此成圣后的起点当然也是最低的。

不过,功德成圣之人道行亦是有高低之分。这取决于成圣之前的个人修为。成圣之前,斩去的尸越多,道行越高,对于道的理解也就对多,自然成圣之后起点也相对高些。因此,除却业莲通天,剩余五圣人的道行乃是,老子老子成圣前除却执念,已经成就二尸准圣修为,又有开天至宝先天太极图,所以道行最是高绝,接引亦是成圣之前已经斩去二尸,又有天地玄黄玲珑宝塔这等后天第一功德至宝,本身亦是大毅力大智慧之人,所以仅次于老子,余下乃是元始,成圣前一尸准圣,但是具有单体攻击最厉害的盘古幡,所以较强,最后女娲与准提修为不相上下,互为伯仲。

最后还不得不提及通天。通天修为是与业莲不相上下的。要说这通天成圣之法,都不知道该说是斩尸成圣,还是功德成圣。要说是斩尸吧,通天最后执念尸虽然明悟,但却是“出”而不是“斩”。要说功德吧,通天功德也的确足够多,但是三尸亦是明悟,很是奇怪。照着这种二不像的法子,通天本来成圣后修为应该是低于业莲的,但是业莲与通天在那次阴阳结合之后,归还通天的可不仅仅是三成元神这么简单,这三成元神之中还包括了业莲自身温养了亿万年的些许大道理解,再加上通天本就身开天功德,功德也远多于业莲,所以此消彼长之下,两人成圣后皆是圣人中期,不分上下。

如今正是洪荒即将面临巫妖大战的时候,业莲与通天早早的就收敛门下弟子呆在蓬莱仙岛内不准外出,自己二人亦是紧关大门,除却平时教导一下门徒,都在修炼。

此时业莲与通天二人,赤,身,裸,体的相对端坐在碧游宫内,双手对掌,头顶三花之上,元神纠缠,各自的大道理解相互互补,修炼的可不就是鸿钧那时所传授的阴阳双修之法?

只见业莲嫣红色的元神与通天碧青色元神每交融一下,便荡起朵朵金花,红青之气由碧游宫中直冲出三十三重天,

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