丰都鬼城地处华夏西南,此地的气候与明京不同,气候潮湿而且炎热。终年雨水不断。雨过后,更有暴烈的阳光。在这种环境下,经过流水的冲刷,和阳光的暴晒,此地的地形和地貌,便长了了非常奇特风化。
加之,此地的岩石极为特殊。许多地方的山石,都是以石灰岩为主。这一来,在雨水连绵不断的冲刷下,原本看似坚实的山脉河谷之间,便会不期然的诞生一些体量巨大的地下溶洞。
而且,由于此处的气候极为温暖潮热,所以,经常会有大雾。特别是昼夜交转,温度变化,空气中的水分凝结和蒸腾之时。在这样的山野丛林之中,虽然也有万物灵长,人类的存在。但是,却也有许多人迹罕至的地方。
这些地方,便是雨林之中的无人区。这些无人区的出现,并不是因为此地真的并非人类所能到达。而是因为,当地的山民,对于这片山野,和许多不能解释的现象。仍旧有一种敬畏之感。
这些山野中,几乎每一个村落里,都流传着一些关于山经鬼魅的故事。
不过,这些当地的山民,却并不知道。他们祖祖辈辈,世代流传下的故事。有一部分居然是真的。他们并不知道,在附近的一处山野中,留存着上古时,修仙者,特别是鬼修们留下的遗迹。
他们并不知道。上古传说中,那号称万鬼之都的鬼族都城,就在这山林中的某处。
当年的丰都城,却是可以称得上是万鬼云集。并且,丰都城外,还有修为层次不同的修仙者聚集。对于这些修仙者来说,高阶鬼物的灵智已经与人类没有什么太大的区别了。而且,许多高阶鬼物生前也是人类,甚至是人类之中的修仙者,有的还在生前,和一些修士是好友,或者有亲属关系。所以,沟通起来格外方便。
修仙者与鬼物之间的对立,归根结底,还是生与死之间的本能对立。而上古的修仙者,有一些显然摆脱了这种本能的趋使。
在上古之时,那些修为有成的鬼物,也是修仙界极为重要的组成部分。而且,因为鬼物没有真实躯体,只是由阴灵气凝结显化的缘故,所以,许多人类修士不方便去的地方,鬼族都能轻易到达。这对于寻找天地灵药,和各种灵材,有着极大的帮助。
所以,鬼族能寻找到的天地灵药和灵材,远比修仙者多。而从鬼族手中收购天地之间的灵药灵材,也比自己去采集灵药,方便许多。
在上古时,这丰都鬼城,除了是万鬼之都之外,还是人类和鬼族相互交易,互通有无的集市。格外的繁华热闹。
在漫天仙佛离开地球,去往洪荒宇宙之后,大量修为高深的鬼物才消失不见,而其余的鬼物和修仙者,因为修为不够,要么逐渐陨落坐化,要么就是离开此地,另寻其他去处了。
因此,这丰都鬼城,有非常多的上古修仙者的遗迹,当年也曾有人得到过这丰都鬼城某些遗迹之中的传承和遗留。
华夏东汉末年时期,那个创立五斗米教的张道陵,和张道陵的孙子张鲁,便在这丰都鬼城左近的修仙者遗迹之中,得了不少好处,让自身修为,轻而易举的突破到元婴之境。只差一步,便可突破化神期。
于是,张道陵便广收门徒,并以这丰都鬼城的遗迹为中心,布道天下。
而在张道陵和张鲁之后,又有阴长生和王方平两人,获得了许多上古修仙者留下的遗物,并突破到元婴期。只可惜,在度化神期雷劫时,终究挨不过天雷加身。在此坐化。而世人,皆以为二人已经成仙而去。
数千年以降,现如今的丰都鬼城已经完全不复当年的繁华气象。
这天地末法的时代,即便是天地之间的阴灵之气,也比原先少了很多。
在鬼王诸空相出现之前,聚集在丰都城遗迹上的鬼物们,也只不过是,一盘散沙而已,并无一个共同的统领。在鬼王诸空相获得了此地,上古丰都鬼城中,许多鬼修和传承之后。鬼王诸空相才将此地的鬼物们,整合为一。并开始逐步向外拓张。
的如今丰都鬼城,就只剩下鬼王诸空相带着手下一众鬼物。聚集在这山野丛林,深浓雾气之中。占据了原先鬼城丰都的遗迹。并励精图治,幻想得恢复丰都鬼城,当年万鬼云集、众修齐聚的盛景。
这一日,这丰都鬼城所在的原始森林中,这原始森林中经过流水侵蚀而形成的一处地下溶洞中,突然出现一道淡淡的人形雾气。这道人形的雾气,在倏忽之间便没入那原始森林里,终年幽暗的树影之中。
若是云雷在此,当能认得这道淡淡的人形雾气。正是几日前,在蒙古草原上逃脱的那个鬼王诸空相手下的结丹期鬼将。
这这结丹期的鬼将,算是鬼王诸空相的嫡系死忠。曾亲眼看到,鬼王诸空相凭一己之力。将这上古丰都鬼城遗址旁聚集的,如同一盘散沙一般的鬼物们,重新聚集到一起。凝成一股巨大的力量。
虽然说,如今的华夏各地,还有诸多结丹期的鬼王。但是,这结丹期的鬼将却相信,只要给鬼王诸空相一定的时间。那么鬼王诸空相便可将华夏这片广阔土地上的诸多鬼物,拧成一股绳。力压蜀山和昆仑,建立这片大地上最强大的修真门派。重现丰都鬼城上古的辉煌。
所以,这结丹期的鬼将,没有丝毫耽搁。在从云雷手下逃生后,便一路疾行,回到了这丰都鬼城。
这结丹期的鬼将回到酆都城时,鬼王诸空相正
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