但对陈可，于雷却始终也没法拉下脸皮来干李明干的事。他都有些后悔，为什么当时没趁着醉劲把事办了，没准现在就又是另一番光景！现在可好，俩人都清醒着，他没那个心，他没那个胆，只好又一天天地拖了下去。于雷这才知道什么叫做"机不可失，时不再来"啊！
于雷或许还没有认识到，他和陈可的共处方式已经形成了稳定，双方都难以，也不愿意，甚至害怕去作出任何改变。在于雷一方，其中的原因正是在于：不管他再怎么有自信，也还是无法排除那哪怕只有百分之一的可能x_i,ng--陈可拒绝了他，他们再也没法做象以前一样的好兄弟，好朋友了--这个可能x_i,ng是那么可怕，甚至只是隐隐地想到此处，都会让于雷不寒而栗。
"因为他比任何人都更值得我去爱，所以我比任何人都更怕失去他。"
他在这个命题上的执着是如此坚定，以至于或许真的需要一些强烈的外力作用--比如一场大醉，才能给他破坏这个稳定结构的力量与勇气。又或者，随着时间的推移，这个结构的内部会发生某些因为情绪的量变而引发的质变，并最终带来旧秩序的崩溃，新秩序的产生。
于雷的彷徨是符合自然规律的，因为上帝不允许凡人预测未来。当事人也好，旁观者也罢，都只能等着，看在命运的那一页上，写了点什么内容。无论是小心经营，还是任其自然，谁又能说得准，那最后的结果，不是出人意料的呢？
但是，总会有那么一些好事者，喜欢逆天命而动，用种种骗术和障眼法去偷窥自己和别人的将来，比如在下。我总觉着，联系着于雷和陈可的那种稳定，怕是没法维持多久了，就象平静得长了的大海，总是不禁地让人怀疑--
风暴，是不是已经近了呢？
46、陈可
事件，总是在不经意间成为事故的起因，而人们，只有在事后才能看清事实的真相。
据科学家考证，人的x_i,ng格是在胚胎时期就形成了的，后天的影响其实远比人们普遍认为的为弱。但要这么解释的话，陈可那古怪孤僻的一面或许就更难以被人所理解了吧。
确实，很难说他的x_i,ng格真的就是家庭原因所造成的，在思想上，他或许是天生的撒旦主义者——这也是他特别钟情昆德拉的原因。比如，他常常质疑亲情这个概念，只是因为*殖关系的存在，一个人就必须要爱另一个人么？父母就不会象恨一个路人一样恨自己的儿女么？当然可能，但人们不承认，因为这样他们就会活得不舒服；他也厌恶英雄，他觉得任何一个杀红了眼的男人都会是董存瑞，他对雷锋那种过于积极的人始终持不屑的态度，他高度怀疑伏契克非要向大家展示他绞刑架下的勇敢的动机；他还反感留影啦，毕业留言啦，定情信物啦等一干他难以理解其用意的东西，他觉得人不应该活在被设定好的意义里面。
总之一句话，陈可不愿活在一个俗滥的世界里，俗滥的东西，俗滥的词语，俗滥的概念，俗滥的教条都和他的思想不兼容。可是，最近的一件事，突然让他意识到，他反对俗滥，也许只是没有享受到那种俗滥的乐趣。
缘分，多俗的一个词啊。不管是谁想和谁套近乎，都可以用这个词；甚至只是一同搭机的一个小d_ang 妇，也可以把这两个字用到她和陈可的身上。它在陈可的眼中，实在有太多可以批判的地方。
但是，当事实把黑子和于雷两个形象重叠到一块儿的时候，他满脑子飞的就是这两个俗到不能再俗的字眼。他无法形容自己有多高兴——他最最珍视，最最宝贝的一段友情居然在超验的世界里找到了依据！在那一刻，他几乎就是确信对方永远不会离自己而去了，他再也不会一个人徘徊在孤独的y-in影中了。因为他们有缘分啊！
他那天喝了好多酒，以至于关于那一晚的记忆，在第二天下午，他醒来的时候，就已经消失得一干二净了。但他知道于雷一直在他身边，他可以塌实地睡每一分钟。
其实，做一个快活的俗人，也没什么不好的。
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返校后的生活还是保持着那平稳轻快的节奏。上课，自习，训练，交替往复，一日一日。
陈可在球队里的打席一再地提前，从九木奉到七木奉、六木奉，在五月中旬和华大的友谊赛上，他甚至被安排在了五木奉的位置上，正式跻身于强木奉之列。教练表扬他的打击动作非常有架势，很少有散下来的情况，在一个新手来说非常难得。
队里已经决定要让他往游击的位置上发展，于雷的师兄专门负责他各项游击技战术的教练。而在每堂训练课的后半段，一队教头总会抽些时间教他练练投球的动作，但陈可到目前为止还没有真正地投过“球”，因为教练说动作还没练熟就上球的话会分散注意力，不容易使动作定型，陈可虽然觉得有点丢脸，但也只好乖乖地一招一式地空练。
由于球队在四月的地区赛上打进了前四，因此获得了今年暑假参加全国赛的资格，教练本来一心想要陈可在全国赛作为主力出场的，但赛期正好和大一新生军训的日程重叠，便也只好作罢。
一天，在脑科学概论的
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