安抚衣飞石不是问题，问题在于笃老太爷并不合作。谢茂考虑了片刻，这件事上自知理亏，真没有即刻发作。他选择继续和笃老太爷谈话，这回直接掀了底牌：“你是一具傀儡。”
笃老太爷额上被二元定矩尺砸破的伤口还在汩汩流血，他嘴角微微抽搐，挤出一丝嘲讽。
“制作你的手法，由我而始。传于陶无极。他曾受我教导，绝不会玩弄傀儡。我也认识他制作傀儡的手法，你不是他的傀儡。这么说起来，你应该是陶家后人的傀儡。”谢茂说道。
谢茂是傀儡术的创派始祖。
最初他所制作的傀儡，使用的皆是天材地宝做材料，类似于人类制作的机器人。
打破这个禁忌是在虫族时代，也纯粹是迫于无奈。
虫族社会对人类的管控太严格了，哪怕谢茂不想惹事，就想找个地方蹲着过过的小日子，也是个不可能完成的任务——他倒是想躲，虫子们肯放过他那样好的皮囊吗？虫子们争相恐后要他生蛋！
谢茂的实力也不足以和整个世界对抗，只能用制作傀儡的方式“感染”那个世界，获取喘息之机。
陶无极狗腿在谢茂身边学会了制作傀儡的方法，可陶无极不会制作魂契，他制作的虫族傀儡具有缺陷。一直到战事最激烈的时候，谢茂才将魂契之法彻底教授给陶无极，并告诫过他，不要玩弄傀儡。
凡人驭物皆有极限。
用各种材料拼凑成的傀儡，要么痴，要么傻，要么灵智不高，需要教养。
用虫子制作傀儡就不一样了，虫子拥有独立的智慧和思想，有属于自己的魂魄，用虫子做傀儡，就和把活人做成傀儡别无二致。谢茂绝不肯用活人做傀儡，若非虫族对人类压迫太甚，形成了那样畸形变态的社会，谢茂也不会一开始就用虫子做傀儡。
陶无极生前并未肆无忌惮地玩弄傀儡，他短暂的一生中，很少留下道德上的瑕疵。
他的后人就很难说了。
“你是不是觉得享受了邪法的祭祀，穿着人类的皮囊，就不再是是傀儡了，活得很安全？我既然知道制作你的手法，就能把你徒手拆除，不管你换了多少个皮囊。”谢茂说。
这强硬的死亡危险很容易触怒对方，谢茂不等笃老太爷发飙，已缓和了口气，说：“我之所以没有即刻动手，把你召来此地慢慢问询内情，是因为我知道，在我离开蓝星时，人与虫子已经达成了妥协。人类和虫子结盟成了共战的战友，那颗星球上的虫子都是朋友，不是敌人——陶家不应该使用虫子制作傀儡，你的出现，就是他们的罪证。”
如果出现在这里的是，是刘奕身边的小傀儡，或者小破机器人那一类的傀儡，早就被谢茂拆了。
笃老太爷能安安稳稳地站在面前说话，原因就在于他曾经是一只虫子。
虫族时代的最终dà_boss是常清平，所有的人类和虫族都成了被玩弄的棋子。
被强迫成为殖民地奴隶的人类被迫给虫族生蛋，成为社会的最底层，虫族则毫无所觉地认为自己是世界的主宰，是宇宙中最高贵的种族，直到他们有一天发现，在母星掌握主持大局的，居然是人类修士，虫族也不过是被人类修士愚弄操控的高级一些的奴隶打手而已！
在常清平等人类修士的统治下，底层人类负责生蛋，承受虫族的戾气，虫族则负责战争，充当他们统治和扩张的炮灰。作为最高统治者的人类修士和底层人类同为一族，却压根儿就没把人类当作“自己人”，只要符合统治利益，人类在最底层还是虫族在最底层，他们根本不在乎。
打算列土封疆自立的延嗣霆成为了反抗人类修士□□的英雄，谢茂则带领人类抵抗军与延嗣霆结盟，共同对付母星上的统治者。
——战争打到后期，战事越来越焦灼激烈，处在同一利益链条上的人类和虫族必然抱团结盟。
战后，谢茂离开蓝星，统治蓝星的几乎都是他的虫族傀儡。这使得蓝星上不可能存有人种歧视。
不管哪一只虫子傀儡都被谢茂的魂契所影响，不能做出任何违背谢茂意愿、伤害谢茂利益的事情。它们更不可能为了虫族的利益就去压榨人类，否则，谢茂一旦回归，他们如何向谢茂交代？
现在谢茂所面临的问题，不是虫族欺辱压榨人类，而是陶家后人使用虫族做傀儡。
这明显违反了法律。
虫族和人类拥有同等的权力，哪怕你是陶家后人，也不能随便抓个虫子做成傀儡！
事实上，在战争后期，谢茂都不再制作虫族傀儡，表明自己的尊重和结盟的诚意。何况是人虫共存的和平时期？陶家制作虫族傀儡就是错了，没有任何理由。
“你倒是说了一句公道话。”或许是忌惮于谢茂的绝对统治力，笃老太爷终于软化了态度。
“如果所有的人类都和你一样想法，我原本不必把他们赶尽杀绝。”笃老太爷说。
“灭口？”谢茂问。
普通人流行的是杀人灭口，修士的世界颇为玄奇，想要彻底封锁消息，那就只能杀魂灭口。许多恶毒的镇魂咒法，都是人做了亏心事，不敢让魂魄转世投胎，怕怨魂告状索命，或是来世复仇。
“你离开圣地太久了。”笃老太爷说。
“最开始翮弥陛下统治蓝星时，人和虫子在法律前的权力是平等的。后来，修士又出现了。修士的出现崩塌了翮弥陛下的统治，最可笑的是……翮弥陛下居然也成了
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