结局就是还是山大王的太祖，终于用一整张的虎皮，装饰了他寒酸到让人想哭的山寨聚义厅,虽然其他摆设还是很穷的样子,但至少有个威风凛凛的老虎皮摆在那里可以吓唬人了。年少的武帝常在聚义厅里玩耍，某日突发奇想，就把黄色的虎皮披到了自己身上,角色扮演了一只老虎,还吓坏了不少不明真相的人。
武帝自觉英武不凡，扬扬得意。
然后心里就被种下了两个种子。
一、他以后要给自己起个外号，名称里必须有“武”。
二、他还想再扮演其他不同的角色！
这两个愿望最终都被武帝一一亲手实现了。
他当了皇帝之后，就给自己的年号起了个与众不同的名字叫“武帝”，这不是谥号,也不是庙号,就是和“成化”“康熙”一样的年号。武帝元年、武帝二年、武帝三年这样以此类推。
也有大臣曾上书说这样的年号太像谥号，不吉利,武帝却全然没有理睬。他很有自己的一套歪理邪说，旁人在称呼当代皇帝的时候，不是今上、陛下，就是用年号。但如果这个年号里没有办法体现出他是个皇帝，那年号又有什么意义呢？
“武帝”就这么被定了下来。
而另外一个有关于角色扮演的愿望，更是早早地就被武帝实现了。在他还是个皇子时，就已经开始了，他还专门找有名的画师，凭借他的口述加了一些个人的想象，还原了当年他年少时的角色扮演启蒙场景。
当然，在行军打仗的年间，武帝一心都是保家卫国，自主选择压抑了自己的一切所求，不要金银，不要美人，也不要角色扮演，一心只有征战沙场。
事实证明，一旦武帝专注起来，就很难有他做不成的事。
武帝结束了前朝绵延一百多年的分裂，将风雨飘摇的中原再一次扶了起来。
待天下一统之后，还是个皇子的武帝率军回京，心中曾经苦苦压抑下去的爱好，就千百倍地再一次喷涌而出。
从正常的军人、农民，到贩夫走卒，再到乡绅雅士，甚至还有道士和僧人。
武帝可以说是在三百六十行都留下了他活跃的身影。
并一一找人作画，记录了下来。
武帝一开始还只是自己玩，后来觉得独乐乐不如众乐乐，就拉上了老婆孩子一起来。再后来等他当了皇帝，那更是放飞自我，身边的太监宫女，乃至大臣都没有被放过。
在武帝放在承仁行宫的珍贵画作藏品里，顾乔甚至看见了他亲爹。
画里的显国公不算年轻，但却英气十足，如一柄无法收鞘的宝剑，锐利又凶狠，是敌人最大的噩梦，亦是我方的定海神针。当年武帝让所有人扮演的是传说中战无不胜、攻无不克的上古勇士，显国公是勇士中的勇士，无论是谁都能在人群中一眼就看出他的木秀于林。
木秀于林，风必摧之。
顾乔甚至不敢用太子的身份问，显国公当年到底发生了什么才会失去圣心，在死后连追封都没有。
《女将军》的话本里，也没有办法给予顾乔答案，他只能依靠自己去寻找。
这一回，武帝对角色扮演的想法已经打破了传统框架，毕竟他能扮的都已经扮过了，各行各业，各种名人，留给他的选择实在是不算多。
要么男扮女装，要么扮成动物。
不用想，武帝肯定会选择后者。这应该也算是武帝一种另类的回归初心了。
武帝并没有规定所有人该扮演什么动物，只是说在围猎开始的第一天得扮上。
大臣们也早已经放弃了去劝武帝，因为比起和武帝硬怼，他们发现还是在小事上顺着武帝会更省事一些。
武帝自己也知道为了满足他的爱好，需要众人“牺牲”颇多。所以，在他过足了角色扮演的瘾之后的一段时间里，武帝会变成最好说话的那个他，也就是内阁各项改革政令最好通过的时候。不少人都在等着这一年一次的机会，来完成一些平日里容易惹怒武帝的事情。
好比温篆当尚书的老祖父，温老爷子，就在琢磨着利用这一回的机会，把武帝下江南的事情推迟个几年。
至少别是明年就走这么匆忙，他们需要保证武帝和太子的安全。
一切都得从长计议。
武帝在这种时候一般都会同意，哪怕不同意，至少也不会特别生气，值得所有人为此努力一把。甚至是太子，都想趁着武帝的好心情，搞点事情。
可惜，事情还没有来得及搞，太子就发现他得在自己头上先戴上两只小兔子的耳朵了。
嗯，大臣们可以自己发挥自己的想象，去选择在这场角色扮演里自己的动物定位。皇子公主们却没有办法选择，只能佩上武帝统一发放的服装道具。
武帝自己头上插了两只龙角，扮演一个拥有无数秘密的小龙人，看上去还算威风，他的孩子们就惨了。由于武帝觉得不能大家都扮演龙，那会使他这个龙失去独特性，所以，武帝也不知道听信了谁的谗言，就安排了皇子公主们按照自己的生肖来扮演。
这样安排确实比较省事，让宫女们集中做衣服的时候，也比较方便定模子，只需要十二个版型。
等他们角色扮演完了，还可以把衣服和道具卖了，为国库补充一些钱。让这一场大型的角色扮演，变得不那么劳民伤财。
贩卖服装道具，已经是武帝干习惯的事情了。
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