牧人六级99，三天后，黄烁虽然出不了军营，举行不了祭祀仪式，但也凭着对自己一大一小两匹战马的精心照料，顺利冲上去了经验。但也卡在了最后的1。
有了枪法经验的黄烁，这回倒不再着急了。有了一次经历，黄烁也有自己的思考。
七是一个很普通的数，和一般人最息息相关的可能也就是一周七天了。一开始黄烁虽有疑惑，为什么初级场功法的极限是七，但也没深究。
这段时间为了督促小家伙的学业，他也跟着读了不少道家典籍。慢慢的悟出了一点东西。
七并不是一个简单的数字，说文解字里说，七，阳之正也。在阴阳学说里，七是由阳转阴的分界，所以人死后，七日祭拜，叫做头七。七七四十九日，七次祭拜称为满七。
在黄烁看来，六级99应该代表了某种极限，也就是所谓阳的极致。要跨越这道关隘，就要微阴从中衺出也。
抛开这些玄乎的阴阳学说，在黄烁看来，应该是在某种力量修炼到了极致的情况下，需要引入一种同源而性异的力量，从而使修炼的力量产生升华变异。
枪法对外是一种杀伐之术，对内则是一种强健体魄的外功。所以正统突破利用真气，也有道理。外功练精，内功练气，同属精气神这一套力量体系的内核，却又性质相异，自然可以相互促进，完成升华。
可以说精气神这一套理论本身就是一套完善的，平滑的传承体系。而黄烁纯凭外功突破，自然也要外力介入。表面看起来，引入的是意志的力量，其实意志只是钥匙，开启的应该是ròu_tǐ的某种潜能，也就是所谓的基因锁。正因为这种力量也是发自ròu_tǐ，和外功同根，才能促进极限的突破。
这样做的好处自然是有，不过黄烁现在缺乏和其他玩家的对比，一时还感觉不出来。
有了这样的认知，黄烁也就不担心牧人的升级了。他甚至都大致猜出了牧人升级的关键，应该就是祭祀。其实是游戏的方便打乱了这个职业本该有的进程。黄烁想了一下，如果不是游戏的方便，什么原材料都能买出来。牧人这个职业正常的进程应该是，用数年的时间驯养改善牲畜，培养出一批上佳的祭品。然后在这等级的节点，用一场盛大的祭祀，完成身份和能力的转变。从一个畜牧之人转化为尊贵的祭祀。
甚至黄烁估计，他之前那种凑合的祭祀，怕都不足以冲破极限。起码也要三牲映星礼这种有档次的祭祀，并用上上档次的祭品才行。看来要出了游戏，才能举行了。
不过黄烁回忆了一下之前看的材料的价格，不觉牙根发酸。他之前买的都是最便宜的三牲，还只有头。就那一次还要差不多三百积分。要是兑换完整的活三牲，最低级的一千积分都打不住。
所以，本来对这场游戏兴趣缺缺的黄烁，一时间又燃起了无尽的斗志。难怪段老他们都说，积分什么时候都不够花。这一场不混个两三千的积分打底，貌似就要影响日常修炼了。
不过...斗志有个屁用。军营依旧还在戒严，严格管控出入。军营都出不去，还能干什么？
黄烁除非放弃现在的身份，否则只能老老实实待在军营中。但黄烁很清楚，他现在这个上三旗御前侍卫的身份有多重要。之前刺杀雍正，就见识过了皇帝身边的防御。他现在借身份的优势，更是亲自参与了皇城的守卫。深知，吕四娘那样的没遮拦的人物，千古难出几个。没了这个身份，再想接近康熙势必登天。
而且现在军营的变化，很有可能是小皇帝要对鳌拜下手的前兆，这是段老的分析。自己混在其中，也更有机会尝试着诛杀鳌拜。所以两方面看，自己都只能老老实实待着，等待变化，等待机会。
唯一的好消息是，可能黄烁之前的猜测真有其事，随着牧人等级到了瓶颈，他再照顾战马的时候，御兽术的经验蹭蹭的涨，涨幅大的有点不正常。他进游戏的时候，御兽术才四级多一些，现在已经六级了，眼瞅着就奔着满级去了。这也让黄烁能稍稍安心的窝在军营内，耐得住心中的急躁。
他在军营内待的心焦，其实真放他出去，能做的事也很少。这一场游戏考验的核心并不是武勇，而是大局观，布局，计谋，智斗这一类的能力。考验的是各队队长，智囊的处事能力。就黄烁那点不是坑自己，就是坑队友的计划能力，还是老实待着，别给段老裹乱了。
现在的京城，喜忧参半，朝堂动荡不已。不时就有人不是贬官就是被调离，甚至挨刀的也不少，每日城门处都有一大帮哭哭啼啼的失败者离开了风云际会的京城。其实贬官调离还算好，有些诛三族，其他人等发配宁古塔与披甲人为奴的才是真的惨。当然有人降就有人升，欢声笑语的也不少。
这都是政治斗争，是在一定规则下的有序而残酷的斗争。小皇帝已经开始着手分化打压鳌拜的势力了。
相比于小皇帝和其幕僚有序而凶残的手段，军中出身，勇武立世的鳌拜显然并不适应。手下的势力被清理的七零八落。
要说鳌拜也是个可怜人，他的权势主要来自两个方面，一个就是满洲第一勇士的武勇，在军中有着极高的威望。而更重要的却来自于他对皇太极的忠诚，换来的地位。
这种用忠诚换来的地位，一旦失去了主子的信任，万丈高楼的根基就已然溃烂了。
只不过和历史有了出入，
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