村民经商量后，决定让村里一个长年卧病在床，姓蔡的丫头作为生祭的人选。村民跟道士说，这丫头是自愿的，并让其赶快举行生祭，免得藏镜鬼再来找麻烦。
道士虽然不愿意生祭，但毕竟是自己把藏镜鬼惹怒，才使事情越闹越大，所以只好遵从村民的意愿。他本以为生祭之后，就能了结此事，但没想到姓蔡的丫头虽然自愿当祭品，但她母亲却不愿意。
原来丫头的母亲是村里的一名寡妇，为照顾长年卧病在床的女儿吃尽苦头，甚至为了生计，不惜跟村里的男人发生关系。女儿不忍母亲为了自己而吃苦，就自愿当生祭的人选。而村民为了让生祭顺利进行，便借故支开寡妇。
当寡妇知道自己的女儿被生祭之后，痛不欲生。为了报复村民的狠心，她在深夜穿上大红衣服于镜子前上吊自杀，死后化成厉鬼向村民索命。
道士知道自己注成大错后，觉得愧对师门，于是便以愿意一死，换取寡妇的原谅。
道士死后，寡妇的事算是解决了，但藏镜鬼的事还没解决。因为道士死前为寡妇的女儿做了场法事，超度她的亡魂，使她无须再当藏镜鬼的丫环，致使藏镜鬼最终还是没有丫环伺候。
自此之后，每隔一段时间村里就会有三两个姓蔡的女娃莫名其妙地死掉……
听完这个可怕的藏镜鬼传说后，蓁蓁面露寒色地问：“她们都是被藏镜鬼害死的吗？”
蔡全黯然点头，悲伤地说：“藏镜鬼每隔一段时间都会害死三两个姓蔡的女娃，抓她们的魂魄回去当丫环。她抓丫环也就算了，干嘛还要害死我两个儿子呢？”
虽然他把这个恐怖传说描述得绘声绘色，但说到底也只是个传说而已，我可不认为能跟五名孩子的死扯上关系。然而，面对我的质疑，他却坚定地反驳：“这不是传说，是真的，老四他们失踪那天晚上，就有人亲眼看见藏镜鬼！
卷十四 藏镜罗刹 第五章 小学教师
“什么？藏镜鬼是真的？”
“那当然了，要不然我两个儿子怎么会死呢！”
面对蔡全肯定的语气，蓁蓁不由脸色发青。
不管传说有多恐怖，也只是虚无飘渺的故事，跟现实扯不上任何关系，并不值得令人感到害怕。可是，当虚无飘渺的传说与现实重叠，那就难免会让人感到毛骨悚然。
然而，为传说与现实交叠而感到惊讶的同时，更令我讶然的是蔡全的态度。从他语言间流露出来的感情判断，三个女儿在他眼中仿佛毫无存在价值，就算死掉也不觉得可惜。虽然他对两个儿子的死显得极为悲伤，但我觉得这种悲伤，无异于丧失财产的悲痛。
在他眼中，儿女只不过一份重要的财产、一份传宗接代的荣耀、一份养老送终的工具。
对于他这种思想仍停留于封建社会的人，我实在不愿意跟他再多作交流，于是便直接切入重点，询问他曾亲眼看见藏镜鬼的人是谁？
“就是在菜市场开冻r_ou_店的吴威他媳妇，她可被藏镜鬼吓得不轻啊，一连病了好几天。后来到庙里求了道神符，化水喝了之后才慢慢好起来。”
得知藏镜鬼的目击者是谁后，我们便立刻前往王村菜市场找吴威夫妇。
我们来到菜市场时已是黄昏时分，市场内难觅顾客的踪影，虽然大部分菜贩经已收市，但冻r_ou_店仍然开门营业。一名年约三十的男人坐在冻r_ou_店门口，看见我们走过来便立刻站起来，热情问我们想买些什么。
我们道明来意后，得知他就是吴威。当我问及藏镜鬼一事，他的脸色立刻变得很难看，心有余悸地说：“藏镜鬼可把我媳妇害惨了。”
“到底是怎么回事呢？”蓁蓁地胆怯问道。
人有时候很奇怪，越是觉得害怕的事情，就越想深入了解。这也是好事，因为未知往往是恐惧的根源，越不了解真相，就越会胡思乱想，越使自己觉得害怕。然而，世事无绝对，有时候深入了解，反而会发现真相比传闻更可怕。
吴威点了根烟，夹烟的指头微微颤抖，简要地告诉我们他妻子的可怕经历——
大概是在半个月前吧，那天我媳妇打算回娘家串门。因为她要提些饼干水果之类东西给娘家送礼，所以就叫我跟她一起去，说是帮她提东西。男人嘛，最烦就是这些过家家的礼节，你送我，我送你地送来送去，还不如坐下来搓几圈麻将。
当时刚过完春节，店里有很多事情要忙，而且我又不想跟她回娘家，所以就让她自己过去。反正她娘家就在梁村，也就是几步路的事儿。
那晚，我等到很久也没看见她回来，以为她为白天的事生气，在娘家过夜不回来。于是就打电话到她娘家，可丈母娘说她已经走了好一阵子，应该早就到家了。
我想她该不会是出意外了吧，就想出去找她，但刚走到门口，就看见她像个疯婆子似的，边大叫救命边拼命跑回来。她一进家门就往被窝里钻，还用被子把头盖着。我问她发生什么事，她也不答理我，只是不停地说有只女鬼要抓她。
我不知道她又在发什么神经，不过人总算回来了，便没有管她，以为她第二天就会没事。可是第二天她整天都躺在床上，而且我还发现她身上有好几处伤痕，便问她昨夜到底怎么了？
她啥也没说，只说觉得头很晕，一点力气也没有。我把她带到医院，医生说她只是受点皮外伤，没其它问题，给她处理伤口
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