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第1844章：社稷为重君为轻、上有所好、万千景从
“由此让我们通州所有的学生和百姓，都知道以民为本的道理，让他们明白官府和皇室，都是为百姓服务的。”
“同时，教材里面再加上，《管子、明法》篇里的：“先王之治国也，不淫意于法之外，不为惠于法之内也。动无非法者，所以禁过而外私也。”
“就是说天子犯法、与庶民同罪，一切都应该以法律为准，不应该以位高权重者的喜好，来影响法律的执行。”
“然后再加上：“天下兴亡，匹夫有责……”
“统帅，这句话谁说的？”严蕊听到沈墨的话之后，就见姑娘顿时就是一愣，马上向着沈墨问道。
当沈墨听到严蕊问起的时候，他也愣了一下。
随即沈墨也想起来，这句话的出处是梁启超的著作。而语句中的思想原型则是在清军入关时，由明代大儒顾炎武阐述出来的。
“……是我。”
一时之间，沈墨也没办法把这件事再赖给别人。因为面前的严蕊，在文学和历史方面比他强出一大截去！
自己要是敢胡编乱造的话，人家严姑娘立刻就能听得出来，所以他也就只好把这句话的版权扣在了自己头上。
等到严蕊听完了沈墨的吩咐，她就将沈墨说出来的这三句话抄录在纸上。当严姑娘看着这张纸想了想之后，她也松了口气。
在通州的教育问题上，严蕊始终需要顾虑的一点，就是新宋的反应。
因为过于离经叛道的话，一定会招来对方“无君无父”的指责。
不过严蕊看到这次统帅改动教材，这三句话里面一句是孟子的原文，一句来自于先秦法家学派的管仲。所以新宋那边应该挑不出什么毛病来。
至于第三句虽然是统帅的著述，但却有着教育百姓勇于承担责任的意义。在如今这种乱世的背景下，这么做也是无可厚非。
所以严蕊在思来想去之后，觉得问题不大，于是也就领命而去了。
在这之后，整个通州一系的教材和文化宣传，全都向着以“民为本、以法为大、勇于任事”的方向开始普及和教育。
……
这次的通州第四小学事件让沈墨意识到，自己的事业不能毁于无能无德的官僚之手，法律也应该成为保护平民的武器。
另外，应该在民间提倡勇于承担责任，主动维护公平公正，主动保卫自己民族和国土的意识。
因为现在的通州，在沈墨的治理下虽然极度富足，但是思想却依然是固步自封。
法律意识的缺乏和胆小怯懦的习惯，使得官府和官员在百姓的心中，还是像神一样的存在。
在这样的情况之下，如果不将民众的思想扭转过来，将这一切打碎了重铸。那么即便沈墨成功的完成了抵抗蒙元的任务，中华民族依然还会陷入三百年治乱循环的怪圈之中！
……
经过了这件事之后，沈墨的心里好像卸下了一个包袱。他现在更加的勇猛坚定，去掉了枷锁的他，陡然间又开始加速行动！
在沈墨的心中，消极防守或是被动应对从来就不是他的风格。凡是他的敌人，就随时要做好被他先下手为强的准备！
……
眼看着时间已经到了一年中最酷热的季节。通州系统的橄榄球比赛，首届“龙女杯”总决赛。也在刚建好不久的通州体育场内开始举行了。
在沈墨主持下，通州开始大力推行文化和教育的普及。体育运动当然是一项重要的活动。
文明其精神，野蛮其体魄，这是沈墨一贯的主张。
在中国的古代，一位大人物的喜好往往就决定了社会的风潮，这就是所谓的“上有所好，下必甚焉”。
历史上的卫灵公喜欢男扮女装，以至于全国上下全都男扮女装。宋徽宗喜欢奇石，于是下面就弄出了个花石纲。
这花石纲还弄得江南民不聊生，导致了方腊起义，严重的损耗了大宋国本。
这些都是身为一个上位者，由于自己的不良习惯导致社会风气变坏，乃至于历史走向都因此改变的例子。
当然，这里还有另一个正面的例子，就是历史上的马球运动。
所谓马球，就是两队人骑着马，手中挥舞着长竿击球的运动。这里边既要讲究骑术，又要精于配合，同时挥舞的长竿和马刀的长短也极为相似。
所以基本上，一队马球队员拉上战场，就是一支精锐的骑兵！
在唐朝时期，皇室就极为热衷打马球，当时的马球比赛居然能让百姓喜爱到，一有比赛就万人空巷的程度。
唐朝近300年，一共有19位皇帝。根据史籍记载，喜爱马球的就有11位。
而且其中，技艺高超的球星级皇帝就有两位。还有两任皇帝，居然就死于马球比赛受伤！
您想想有了这样的皇帝，国家的军事实力怎么能不强？如果这些皇帝要是全都喜欢炼丹或是弄个细腰宫养一堆美女，那大唐又会变成什么样子？
所以在这种情况下，橄榄球和马球这两种运动，当然就成了沈墨推广体育的首选。
至于其中的原因，马球咱们就不说了。至于橄榄球……球员身上带着的护具，其实就是一种盔甲。队员们要求身体强壮、动作敏捷，也和士兵一样。
更何况橄榄球的团队配合，还有极其激烈的肢体冲撞和对抗，更有利于锻造一支铁血军队，培养出具有尚武之风的百姓。
果不其然
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