再世种豆记

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素鼎(1/2)

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张爹想去做中人,这当然好,不说赚多少钱吧,最少打探消息容易,只不过怕这一行不好入手,况且他们是没背景的,豆子怕老爹出事情,可是为了姐姐,再难也要做的。

接下来的日子,豆子早晚修炼的时候,张爹就在家照顾小猫,白天的时候,豆子看着弟弟,张爹就出门去城外凡人聚居的地方打听消息,了解嵩砉城各处的忌讳之类。不过张爹这一去倒有个发现——原来城外的集市用的还是银子,很多普通用品可以在这里买,不过因为如果贩货进城的话,要据货物多少交纳入城税,大件东西还是不如在城里买的。

虽然老爹说了要去做中人,豆子却从不过问,他给了两快下品灵石给张爹,跟他分析过在这座仙城里凡人不过蝼蚁的地位,其他也只能相信张爹这么多年为人处事自有手段了。这是个说到底还是遵循丛林法则的社会,他们父子都不过是菜鸟,既然老爹找到了路,那么他只要做他背后的支撑便可。

这些日子他忙于修习在晏春楼领到的《引导术》,这是一种协调肌理,澄明心以引动天地灵气的基础修炼术,每日晨暮修习一个时辰即可,除此多习无益。因想到当年大学时曾学过两年太极,虽然之前两年晨起时偶尔也练习,但直到开始练习《引导术》,又去听了两次晏春楼的辩道会,才发觉以前不太重视的拳术中真正别有乾坤,所以又把太极的功课也做起来。这样每日早晚各做两个时辰功课,其他时间除了看护弟弟,摆弄摆弄后院里的蔬果,偶尔去晏春楼与相识的弟子讨教问题,后来也被韩邵引见过几位在他们之后从蓟元传送来的老乡,但豆子基本过着半宅生活,很少参与他们的活动,一个月多很快便过去了。

五月初六的六门收徒大会在城中心,地坛的广场上举行,刚进五月时便有职方弟子持简来统计个人意向。六大门派各有所长,如剑修门派的羲华剑派、修道术的东极派、擅卜卦符篆的大衍宗、役使灵兽的游咫、擅长炼丹的素鼎派、研炼器的星焱宗,新进弟子要据自己的灵属,选择一个门派去参加入门试,通过便是这个门派的外门弟子,不能通过,则统一由几位主持长老据个人资质指派门派,当然这样被指派的弟子在待遇上要比考核进门的低一个档次。除此之外还有不必考核就可以被各门派金丹长老抢着要收为内门弟子的个别单灵,他们一般在抵达嵩砉城时就已经被各派瓜分完毕,跟这场考核也就没关系了。

来了一个多月,豆子也才终于弄清楚灵的区别。如果把灵气比作水,人体当作装水的容器,普通人好比实心罐子,是无法感应灵气的;伪灵则相当于没有底的容器,灵气从他们身体中流过却完全无法留存,他们可以用灵气洗绦经脉骨骼,使自己达到练气一到二层的状态,但以后就不可能更进一层;而真灵才是完美的容器,他们吸纳灵气洗伐灵与,并运用灵气释放法术,最终使自己的生命层次得到升华。

而所谓单灵和多灵的区别,其实并没有优劣之分,单灵只要淬炼一种灵,初期进益快,灵气纯净,直到结丹都不会有瓶颈,但他们想要进入元婴期却极其困难;双灵到四灵,修士初期修炼需要淬炼的灵每多一种,所花费的时间和灵气就多一分,因为不同灵气的相互影响,每进一个境界,通常都会有一次瓶颈;五灵,则是与单灵完全相反的一种存在,他们初期进益最难,但一旦成功筑基,那么只要不陨落,结丹和成婴便只是迟早的问题了。

之所以现在各大门派都对人数稀少的单灵有优惠待遇,这跟修仙界目前以金丹修为为主流的现状有很大关系,一个门派的决定力量也就是这个层次了,散仙和元婴修士,整个大陆也没多少,而且大多彼此牵制,因此,多一个单灵弟子等于多一个未来金丹修士,各大门派当然要抢一抢的,但如果你是五灵弟子,一旦筑基,也将直接成为门派核心弟子。

前几天职方弟子持简来统计个人意向的时候豆子已经知道除了羲华剑派要求弟子必须有金灵才能入派,其他门派并不对灵属有要求。他自己因为得了母系畛南白家丹术传承,因此报了素鼎派的入门试,和他一起从蓟元来的4个人,韩邵有长辈在东极派,因此报的东极派;申峻是金水双灵,报了羲华剑派;蔡晋苍是金木火三灵,听那位职方师兄的意见报了星焱宗;上官飒是金水土火四灵,他和韩邵关系不错,也报了东极派,这样大家的考试地点也各不一。

初六早上那天,豆子起早做了功课,换过衣裳先去地坛,在那里领过号牌直接去了素鼎派的考场。素鼎派擅丹道,入门考试一共两关,先20人一批演练引导术,有考官给予评分;然后则是在数十草药中找出你认识的说明药,认识的草药越多,得分越高。两项考试总分10分,能得6分则通过。

这些对豆子来说都不难,很轻松以8分通过考核,拿到了素鼎派外门弟子的身份铭牌,同门的一位李粲然师兄带他们去了城西素鼎派在城中的驻地青木街,这位李师兄看来约有三十岁许,很是健谈,领一行28位新弟子一路指点各处路线、建筑的功能、门派禁忌、馆职师兄情况一一道明,最后直入育青堂,待各人领到2套淡青色素面竹叶纹初级弟子服,一套药锄器皿,一把柳叶腰刀,三颗小伐毛丹,分配了两座给他们居住的小院,才令新弟子自行回去收拾物品,告谕众人:<

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