那道黑影正是杨秋池心爱的小黑狗小黑。
杨秋池他们这一次到老家是省亲来了，来的时候没有破案任务。所以就没有带小黑。再说了。先在杨秋池可是县太老爷了，怎么还能到哪都带条小狗呢，那有失官威。
小黑狗亲热地围着杨秋池脚边乱转，小尾巴摇得呼啊呼的。杨秋池弯腰抱起小黑狗，问道：“小黑。你怎么来了？”
小黑狗汪汪叫了两声，算是回答。伸着舌头去舔杨秋池的手，好痒。
正在这时，一个仆人急冲冲跑进来说道：“老太爷。各位大人，杨夫人他们从宁国府回来了。”
啊，小雪回来了？杨秋池和杨母都是有惊又喜。原来还以为他们要第二天才能来到呢。小黑肯定是冯小雪他们带回来的。
杨秋池抱着小黑狗迎出门外，就见到远远过来一群人。当先一个正是自己地娘子冯小雪。
“小雪～！”杨秋池欢喜地叫了声，放下小黑狗。
“夫君！”冯小雪小跑着迎了上来，拉着杨秋池的手，满脸欣喜，仿佛分离了很久似的。小黑狗在他们两脚下绕着圈欢蹦乱跳，汪汪乱叫。
“你们怎么今天就到了，我还估计着要明天才能到呢。”
冯小雪身后的女护卫头领夏萍说道：“夫人说少爷急着要用这宝贝，我们便连夜赶路，所以提前到了。”
杨秋池心疼地拍掉冯小雪身上地白雪，说道：“你看你，找什么急嘛，天都黑了，山路又不好走，万一要摔着了，那可怎么办嘛。”
此刻，宋芸儿也搀扶着杨母跑了上来，杨母说道：“小雪，这黑灯瞎火地你着什么急嘛，明天一大早再来就行了啊。”
冯小雪过去搀扶着杨母，说道：“娘，我担心夫君急着要用，我们这不是没出什么事嘛，您别担心。”
宋芸儿过来亲热地挽着冯小雪的手臂，说道：“嫂子，快进屋吧，外面好冷的。”
“对对，快进屋！”杨母说道。左边挽着宋芸儿，右边挽着冯小雪，将杨秋池丢在一边，三人并肩说笑着走进了大厅。
杨秋池这下成了跟屁虫，跟在她们后面进了客厅。
冯小雪他们还没吃饭，大奶奶赶紧吩咐庞管家重新置办酒席。
冯小雪他们吃饭的时候，杨秋池吩咐庞管家准备一个干净地桌子，摆上香炉，并准备一个用来滴血认亲的瓷碗。
冯小雪他们吃饭地时候，杨秋池沐浴更衣，做好准备。他们吃完饭，一切也准备停当了，接着净手焚香，开始进行滴血认亲。
小丫环知春将山儿抱来之后，杨秋池从冯小雪带回来的法医物证勘察箱里取了两片采血刃，用灯火烧过消毒之后，分别在杨老太爷和小少爷山儿手指上扎了一下。鲜血冒了出来。
山儿哇哇哭着，给这滴血认亲蒙上了一些灰色。
从法医物证勘察箱里拿出两根玻璃吸管，分别吸取了两人的血，将玻璃吸管放在一个托盘里，然后将那准备用来滴血认亲的瓷碗也放进托盘，称自己要独自一人祈祷神灵保佑，然后进行滴血认亲，这样才能灵验。
杨秋池提着法医物证勘察箱进了厢房，关好门。好半天，才神色凝重地托着那放着两根玻璃吸管和一个瓷碗地托盘，小心翼翼走了出来，恭恭敬敬放在桌子上。
又点了一支香，默默祷告一番之后，才转身说道：“我现在要检验山儿究竟是不是老太爷的儿子，我会将他们刚才的血滴在碗里，如果是，他们地血会溶合在一起，否则，就不能相溶！”
对于生者与死者之间是否有亲子关系，早在三国时代就记载了滴骨认亲事例：当时陈业的兄弟渡海丧命，同时遇难者有五、六十人，待发现尸体时，尸体已经高度腐败，不可辨认。陈业心想。如果是亲人，一定会所不同，于是便割臂流血洒在骨上，果然一骸骨上血液浸入。其余骸骨则血液不入。
宋慈《洗冤录》记载了检滴骨亲法：“谓如某甲是父或母。有骸骨在，某乙来认亲生男或女，何以验之？试令某乙就身刺一两点血滴骸骨上，是地生亲则血沁入骨内。否则不入。俗云‘滴骨亲’盖谓此也。”并规定了详细的操作方法。
对于活体检验亲子关系的方法，即合血法。也就是俗称的滴血认亲（周星驰的《九品芝麻官》里地那种），则是在明朝才出现的。
明末的《检验尸伤指南》、清初的《福惠全书》和《校正本洗冤集录》都有完全相同地记载：“亲子兄弟或自幼分离，欲相识认，难辨真伪。令各刺出血，滴一器之内，真则共凝为一。否则不凝也。”
所以，杨老太爷他们也听说过合血认亲这种说法。但没见过。
刚才杨秋池郑重其事沐浴更衣、净手焚香、独自祷告，已经让他们感到了某种神秘地力量。待到后来杨秋池拿出的那两根玻璃吸管，更让他们非常的惊奇。他们从没见过透明玻璃，也没见过橡胶。见杨秋池手一捏，这长长的透明地管子就将血吸了进去，更是惊讶，心中都充满了敬畏。
人就是这样，总是敬畏那些神秘的东西，许多地神话传说就是来自于这种对神秘的敬畏。杨秋池这一番故作神秘的做作，就是要引起杨老爷子他们的敬畏，从而相信滴血认亲地结果。
听杨秋池这么一说，大
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