儒道至圣

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方运移开目光,微微一笑,此人虽然是新晋大学士,可能刚刚凝练文台,但既然他在,三头蛮王突袭都未必能取胜。

鹿门侯越来越吃力,眼看狼单就要冲入大军阵地之中,一道银光突然从一个进士口中飞出。

当这银光出现的时候,方运仿佛看到了唇枪舌剑的一种全面的极致,极致的迅速,极致的锋利,极致的强大!

那狼单明明正在战斗之中,无比警惕,但竟然没有躲过这一击。

那进士的唇枪舌剑生生斩掉狼单的右肩和小半个身子。

蛮族大军上空漂浮着气血妖旗,再加上蛮王强大的恢复能力,狼单身体瞬间血肉重生,但重生后的部位未经锻炼,强度勉强和蛮侯相当,实力大降。

冲天的才气气息自那进士身上涌出,强大的才气威压犹如实质的大风向四面吹拂,附近的士兵几乎喘不过气来。

“竟然是大学士!”蛮族与人族许多人一起震惊。

(。)

第1458章 礼道文台

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不等蛮族与其他读书人反应过来,鹿门侯与那神秘大学士突然联手。 要看书·1 k an

两人的头顶,各浮现一座方台。

鹿门侯头顶的方台上面,是楚国的“太庙”,太庙之内,伫立楚国历代的皇帝的雕塑。

夏为“世室”,商为“重屋”,周为“明堂”,秦改为“太庙”,原本是人族祭祀昊天上帝之所,后逐渐为祭祀供奉历代天子的地方。

孔圣文界有周朝,周天子死后则入“明堂”,七国不得设“明堂”,后仿效圣元大陆各国立“太庙”,供奉各自先王。

鹿门侯的文台太庙散发着正中坚贞的气息,方运立刻判断出,这是“忠君文台”,鹿门侯取儒家的“忠”之道的分支“忠君之道”,形成文台力量。

这种文台的优点是国君圣明、国家强大则文台强大,若国君昏聩、国家衰败,则文台也会减弱,若是国家崩溃,则文台也会随之消失。

忠君文台携带浩浩才气,在天空凝聚成竹制的笏板。

大臣上朝,双手持笏板,若答奏君王,则视笏板,尊王敬君。

笏,天子以玉,诸侯以象牙,大夫以竹。

在那神秘大学士头顶的文台之上,有两栋建筑,一栋建筑呈圆形,一栋是方形。一 n

圜丘祭天,方丘祭地。

两者在一起,便是祭祀天地。

祭祀天地,乃是礼之起源。

那人的文台,便是礼道文台。

当礼道文台一出,众多读书人为之惊讶,人族圣道有多重分支,像鹿门侯的忠君文台,实则是儒家之忠道之忠君文台,而这人是儒家之礼道文台。远远比忠君文台更难凝聚,可一旦形成,也先天比忠君文台强大。

一团火焰在礼道文台上空凝聚,在场的读书人又惊讶又欢喜。

人族古代皇帝祭天,诵祭文、奏雅乐、焚祭品,其中焚祭品则需要火焰。若礼道文台能形成祭天之火,则威能无穷,杀伤力与礼乐之力相当,仅仅比祭天圣文稍差。

就见两座文台凝聚成的臣子笏板与祭天之火一起攻向最近的狼单。

狼单立刻全力出击,再也不敢保留。使用最强的圣相之击,身后浮现祖先狼蛮半圣的虚影形象,融入他的左拳之中,挥拳击向臣子笏板与祭天之火。

气血萦绕的蛮王之拳直上天空,如平地起山岳,携万钧之力,喷薄恐怖的黑色浪潮,硬撼苍穹!

轰!

双方相击,当空爆炸。 要看书·1 k an 大地震动,火焰升腾,烟雾弥漫,强大的冲击波向四面八方震荡。

离狼单最近的数百妖蛮瞬间化为灰烬。

烟雾未消。臣子笏板与祭天之火被震飞到天空,两者都缩小一圈,返回文台之中温养。

鹿门侯与神秘大学士身形一晃,随后笔直站立。

烟尘散去。地面出现一个直径近百丈的大坑,蛮王狼单身上的狼毛化灰,两臂断掉。全身遍布狰狞的红色伤口,犹如被千刀万剐一般,那些伤口正在以较慢的速度愈合。

“撤退!”狼单快速逃跑,同时扭头看着人族阵地的两位大学士。

两位大学士硬抗了圣相之击,文宫之内才气震荡,难以迅速出手,只能放弃追击。

蛮王熊狈不甘心地逃跑,一边跑一边吼道:“那个人族大学士,有本事报上名来。”

“人族后进,荀天凌。”

蛮族们疑惑不解,在孔圣文界可没有这号人,但军中的读书人恍然大悟。

方运则微微一笑,除了荀家的天才,很少有人能凝聚成如此强大的礼道文台。

这位荀天凌,号称是最励志的读书人,出身亚圣世家的荀家,自小成名,可成进士后,迟迟无法晋升,在人族各处磨砺,直到四十岁时,突然成翰林,又在今年晋升大学士。

但方运和世家子弟知道,荀天凌之所以隐忍数十年不晋升,是为了彗星长廊。

圣墟开启,彗星长廊出现,人族的举人和进士分别有进入彗星长廊的机会。

当年最后一次圣墟开启,方运参与,不仅进入彗星长廊,还直接获取了彗星长廊力量的源泉,一块文曲星碎片和妖祖的力量。

失去了力量来源,彗星长廊崩溃,导致人族的几位进士与大量妖帅蛮帅无法进入彗星长廊,荀天凌压制力量也失去意义,所以立刻晋升翰林,稍加磨砺,在今年晋升大学士。

方运在看到荀天凌的时候便恍然大悟,圣元大

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